最近有个纪录片很火，每一集都上了热搜。因为片中讲述的贪污案例，刷新了大家的三观，涉案金额之巨大，秒杀《人民的名义》。
这个纪录片就是央视一套的《扫黑除恶——为了国泰民安》。纪录片一共6集，讲述了25个真实案例。摄制组前往19个省市区拍摄，采访了参与扫黑除恶的案件当事人、干警、党政干部等170余人，多重视角揭露案件内幕。几乎都是一手资料。内容绝对重磅，在豆瓣拿到了9.1的高分。所以值得大家观看。
但这不是我想说的。因为我希望大家看问题要看本质。所以，我要问大家一个问题，贪污腐败就是权钱交易，那么，为什么权力和金钱能够交易？
大家应该知其然，知其所以然，这才算看的透彻，对不对？
这里就不得不说金钱的本质了。
很多人学习马克思主义政治经济学的时候，都学过货币的本质，即货币是商品经济的产物，商品内部包含着无差别的人类劳动，所以一般等价物作为这个无差别人类劳动的象征就诞生了，它就是货币。
两种表面形式完全不同的商品，使用价值完全不一样，为什么能交换呢？因为他们都有一个更本质的东西，那就是内涵同样的劳动，同样的劳动时间，具有同样的劳动价值。所以从哲学角度看，使用价值是形式，劳动价值是本质。
可同学们，货币的本质到此结束了吗？
没有。
再往深处看呢？
马克思在解释拜物教，拜货币教的时候，就更深一步讲解了，货币的本质是物质掩盖下的社会关系，普遍的社会权力。
这是一种什么权力呢？一个人支配他人的权力。一个集团支配其他集团的权力。一个阶级支配另一个阶级的权力。
理解了这一点，你就知道，政治权力和货币（即支配他人的权力），其本质上是一个东西。所以他们能够相互交换。
为了更形象的为大家讲明白这个道理，我为大家梳理一下人类历史。
奴隶社会，怎么支配他人呢？靠的就是鞭子，暴力就是最直接的手段。
封建社会，怎么支配他人呢？靠的除了鞭子，已经逐步采用:宗教，伦理，等意识形态，再加上地租形式，来完成支配了。
资本社会，怎么支配他人呢？不靠鞭子了，靠警察，监狱。然后结合法治，契约，再结合货币形式，来完成支配。
你能从我的归纳中发现什么规律吗？
这个规律就是，尽管社会形态不一样，但其本质都一样，那就是私有制下，一个阶级支配另一个阶级的统治没有改变过。不同的是什么呢？是统治手段。
资本主义社会的统治手段，从奴隶社会的军事暴力退出，从封建社会的政治权力等级压迫退出，甚至退出伦理，道德和宗教等意识形态领域，只以一种最简单的方式，那就是货币驱动被统治阶级。
一切支配权力的内容和形式，都用货币来体现。当然，也用货币来掩盖了。
怎么理解既是体现又是掩盖呢？
比如孩子上学，你给校长送钱，表面看只是钱的问题，实际上，校长手里的社会权力被掩盖了。
比如你给领导送礼，领导的权力被礼物掩盖了。实际上礼物也是钱。
你为什么要行贿送礼？
因为权力等于金钱。同时也说明，金钱本身就是权力。
金钱掩盖了统治者的权力事实。让人们以为，一切都是钱的问题，而不是人的问题，而不是社会问题。于是领导即统治者就躲到金钱后面，更容易统治了。
你有矛盾，你找金钱就行了。所以，金钱作为统治阶级的狗，却反过来成为被统治阶级的主人。
这正是统治手段的形式更加“高明”和“发展”。而不是统治压迫的本质有什么变化。
我们明白了以上本质，就能反过来看，为什么有点权力的人，就要腐败呢？即要把权力变成金钱呢？
这是因为，权力相比金钱来说，是具有局限性的。比如他是一个校长，它的支配权力只在学校有用，出了学校，它屁也不是。但它把这个权力换成钱以后，它就具有了货币流通范围内的无差别权力了。换成美元，就具有了世界支配权了。
所以，局部权力天然的就想具有整个社会的权力。就像具体的商品是具体的劳动，它想具有整个社会的权力，他就要卖出去，变成货币，它就具有了社会的权力了。
具体的商品要变成货币，从而变成社会权力；局部的权力要变成货币，从而变成社会权力。
这都是局部权力意图扩大权力到整个社会范围的天然追求。
人民币国际化，就其本质而言，也是这种追求。
总之，大家要看到货币的本质是社会化的权力。所以，才有局部的权力追求社会化的权力。
贪污腐败的人，是贪得无厌。我们批判他们是应该的。
其实，大家忘却了更大的贪污，那就是在自己的权力范围内称王称霸，当万岁爷，把公权力变成自己的私权利。但他们并不去变现，并不愚蠢的去用手里的权力去变成社会的权力（即换钱）。安安心心的享受手中的权力，不是最美丽的贪污吗？不香吗？
为什么权力变现会遭受清洗？
因为一旦允许局部权力变成整体的社会权力，那不是放任这些人侵夺他人的权力范围吗？这不是纵容天下大乱吗？所以，权力的游戏规则就是，各人做各人的山大王，分工分权，坐享其成，守其本分，才能长治久安。
如果你想过的超级权力，那就谋取进升，成为国家级级别的领导。你看他们，何必需要钱呢？
当然，你也可以下海，或经商，或创业，直接成为资本家，获得货币，获得社会权力。可为什么有钱人越来越想当官呢？
因为中国的货币，一遇到真正的政治权力，就软了，没用了。它才知道，原来它的权力范围，只能是除了政治权力之外的社会权力。它才知道，原来社会权力，是有等级的，是有质的差别的。我们并不是西方的金权至上。我们搞的是政权至上。
所以，那些资本大佬又无政权在手的，无时无刻不想的一件事儿，就只能是体制改革了。就其本质而言，那就是让金钱说话。
行贿本身就是让金钱说话。反腐本身就是维护体制稳定。
金钱和体制的博弈，流动与稳定的斗争，谁会战胜谁呢？
我只能说，如果政治权力不是社会化的，不是人民群众的，它不努力社会化，人民化，它仍归少数人占有，归私人垄断使用，它不努力消除货币，不消除私有制，不消除商品经济，那么货币一定会最终赢得整个社会，因为它自身就是社会化的权力。社会化权力一定战胜私有化权力。
如果想取得反腐的彻底的胜利，道路只有一条，那就是权力归整个社会所有。同时消灭私有制，消灭商品经济，消灭货币，从而也就消灭了局部私权变成社会公权的可能性和必要性。
那不是真正的共产主义吗？
嗯，正是哦！
社会主义为啥不行？
因为社会主义还有资本法权的残余。有资本，就会有资本的扩张欲望，就会产生资本和社会的交易动机。
所以，社会主义要努力向共产主义过度，其表现形式，就是要在经济上逐步消除资本，在政治上让权力回归社会。
这条路，虽然有点漫长，但因其结果的宏伟壮观，无限美好，而值得我们期待并为之奋斗！
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