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西方人政体思维,中国人政道思维?张维为和王绍光他俩葫芦里究竟装啥药

2020-04-27 15:49:38  来源: 红歌会网   作者:道一人
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  国家治理究竟采取什么样一种形式?国家治理达到的终极目标是什么?这是两种不一样的思维方式。张维为和王绍光将前者称为“政体思维”,后者称为“政道思维”――当然是高度浓缩版。

  《这就是中国》第52期发表了张维为和王绍光演讲,这期主题叫《中国人的政道智慧》。演讲中他俩提出一个观点:西方人政体思维,中国人政道思维。

  那问题来了,国家(或者他俩所说“共同体”)治理采取什么形式与追求什么目标可以截然分开吗?这是个简单道理,当然不能分开,不管西方人还是中国人。尽管人的智慧可以区别谁是谁,但要分开他们绝无可能,就像一页纸他有正反面,但要拿一个正面纸或反面纸给你,绝无可能,只能一张纸递来。

  这么个简单道理,两个教授用了近一万言来说他。

  这使我想起“闾丘露薇体”。有段时间名嘴闾丘露薇利用《凤凰网》大谈特谈中西方差别,后来人们归纳发现,他的所谓“中西方差别”,不是“中国人红灯穿马路,美国人红灯立停”,就是“中国人机场大吵大闹,日本人机场安安静静”,于是人们戏称“闾丘露薇体”。我看俩教授所言“西方人政体思维,中国人政道思维”与“闾丘露薇体”比,也就五十步笑百步。

  国家在特定阶段会更专注特定方面,也许更专注于“究竟应该采取什么样的治理形式”――比如究竟共和制还是联邦制;也许更专注于终极目标追求――比如究竟社会主义目标还是资本主义目标。这怎么可以构成中西方差别呢?多思考些“究竟应该采取什么样的治理形式”就变成西方人了!是不是准备大棒来陷害????

  诚如他俩所说,西方国家体量微小,共同体结构简单,尚且为这为那争吵不休,中国体量庞大,更需要发挥高超的平衡智慧,依国情选择恰当的治理形式,怎么可以把他说成西方人思维。

  王绍光也许香港人,香港人没有马克思主义传统,马克思主义术语贫乏,讲“道”倒是讲得厉害,于是将牟宗三《政道与治道》中的“政道”拿来发挥一下,是不是这个意思?马云的《攻守道》只是大企业家工作紧张之余拿来闲适娱乐放松一会儿,王绍光可是清华大学教授,香港中文大学荣休教授呦,可不能追逐时髦和名词呦。从乌克兰到中亚、哈萨克斯坦草原、蒙古草原,再到中国辽阔的北方,散落一地的“阴阳太极”石刻,合体思维也即“道”他不仅仅属于中国,也属于世界,是人类非常古老的一种思维,政道思维不仅属于中国,也属于世界。请别利用政体思维、政道思维将中国人与西方人隔离开来。满清教训深刻呦!

  王绍光教授在香港中文大学授课时,可要将这个知识点对你的学生说清楚呦。

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