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李中道:促进人类和平,复兴中华文化,需要想像力和创造力!——系列文章之三

2020-04-28 10:44:25  来源: 草根网   作者:李中道
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  今天写的第三篇,正好应了老子思想最重要的一句:道生一,一生二,二生三,三生万物!——今天我正在写的就是这样一篇三生万物,生机勃勃的文章啊!

  首先谈谈促进人类和平,当前由于疫情的困扰,人类文明遭遇重大挫折,人类和平也岌岌可危,各种思想风起云涌,如何正本清源,力挽狂澜,唯吾中华民族,唯有吾伟大的中华文化,包括博大精深的中医药!

  复兴中华文化,我们的文化曾经是那么的辉煌,那么的富有想像力和创造力,尤其是咱们湖北武汉这个楚地,丰富的楚文化,老庄文化都诞生于古楚地,老子生于楚地,庄子据考证也可能是楚庄王的后代。

  《史记》老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。

  孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走,走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

  庄子的故事就更加浪漫奔放,如逍遥游于九天之鲲鹏,今天很多传说和成语,庄生梦蝶,苞丁解牛,东施效颦、邯郸学步,都出自庄子。后世学人得志则学儒家,失志则学习老庄,以为心灵之寄托。

  还有神奇瑰丽的楚辞,屈原曾经写了九歌,歌诵楚地的天神地祗,其中包括湘君湘夫人、大司命少司命、河伯山鬼等等,韩国曾经就把端午节申遗。其实关于少司命的传说自古就流行在楚国民间,少司命女神就相当希腊传说中美丽、善良、温柔、圣洁的爱神维纳斯。据说,她掌管着人间的生育和保护儿童的职能,是华夏楚文化传说中的爱神。 可惜的是,不知道什么时候起我们抛弃了,忘记了她的美好圣洁的身影,当然汉代以后在楚地孝感又有了个七仙女与董永的故事,后来还有梁山伯与祝英台的故事、白娘子与许仙的故事等等,我们的文化,一直都是这样丰富多彩!

  历史的机缘,大武汉的胸怀,几年前中法两国元首亲自奠基的中法生态新城,联系起了武汉和巴黎,东方和西方,法式浪漫与古楚精神,正在武汉知音文化的源头活水,全面热烈的结合!——今天如何全面复兴中华文化,促进武汉疫后反思及发展,需要我们再次大胆的发展创新!

  促进人类和平,复兴中华文化,促进武汉发展,发展丰富人类文明,都需要在武汉建立首个中华武汉知音国学中医文化试验区!

  中华武汉知音,知音是关键,什么是音?!曾经专门论证知音文化,其核心就是音能量,大音希声,老子早就指出了大宇宙的“背景音樂”,是一种人耳暂时无法听到,但是宇宙韵动的大美!——整个宇宙,就是一部伟大的生命及能量的交响曲,万千星空星系星尘,从4%肉眼可见的实体星球,到96%肉眼不可见、人耳不能听见但是可以“闻道闻知”的暗物质暗能量,宇宙秩序!——从幾学双玄(弦)论之,现代科学尤其是现代量子科学研究的,主要还是太极阳鱼、有之玄的领域,包括热电声光磁以及超微观领域的夸克、轻子等等,正在步入超弦领域!——而中华古老原生态的幾学,更加侧重于精炁音光等生命科学领域及暗物质暗能量的无之玄领域!——知音文化,就是要真正的连通武汉与巴黎、东方与西方、古老与现代、科学与幾学,有之弦与无之玄,太极图阴阳两界,这不仅仅是科学的革命,更是古老中华文化创造性的转换、运用及新生!

  在中法生态新城建设的同时,进行知音文化创新,建立知音国学文化试验区。更有其国际化的大视野、大胸怀,越民族越世界,我们的知音文化绝不仅仅只是一个地方文化,或者仅仅只属于中华民族,也是全人类共同的宝贵文化,可以在大疫之中,促进人类和平,挽救人类文明,实乃人类和平繁荣之“福音”!

  同样的,包括中医药精华在内的中华幾学,不仅仅只是中华民族自己的,也是全人类共同的高科技,代表人类文明和科学新的发展方向!——中法合作,共同合作研究知音文化,创新中华幾学,一开始这就是一个高起点,国际范,好兆头,将来一定能够硕果累累!尤其是当前全球疫情大背景下,更有其重大的现实意义,她代表了人类文明和平、合作、创新、繁荣的共同追求和真正开放包容的“普世价值观”!

  展开一下,国学的领域很广包括教育文化、生态环保、幾学科学等等,中医也是古老幾学的一部分。依据熊春锦先生发表于今日头条的《幾学简析》一文:“我们国内有些学者,长期以来都批评中医,说中医不科学。中医真的不科学吗?实际上中医是超科学的,中医本来就不是科学的产物,只研究物相而不研究质象的科学根本就无法全面正确解析中医学,中医学它是幾学状态下诞生的一门隐显合一、物相与质象同步研究的学问。

  中医学无论随便摸出哪一项来,跟西医的观点都是不同的,因为西医是研究物相的,就是研究肉眼看得到的东西。中医是既研究看得到的,也研究看不到的,将显物质与暗物质同时把握。比如,拿一味中药过来,西医就只是讲究这味药物的化学成份是什么,要把其中的化学成份弄清楚。而中医既要研究药物质象的四气属性,同时又要把握物相的五味是什么,是从四种气性来进行分辨,用药物能量的升、降、浮、沉来进行药物质象能量玄动判断,找出质象能量传输的归经,然后再从物相的五味上判断它的物相归属,找出物相内臟器官的受纳对应。中医与西医两者研究的方向,根本不在一个层面上。

  再比如中医在观察生命当中发现,气行则血行,在有相的血和无相的气之间,质象的气占据着生命活力的主导地位。所以,中医大部分都是整体调整精炁神能量的运动与需求,调整心肝脾肾肺能量的需求,用药物进行调整、服务,像中医的汗、吐、下、和、温、清、补、消八种方法,这在西医里面没办法应用。什么叫汗、吐、下、和?!——西药阿司匹林吃下去就冒汗,但是阿司匹林作用的系统跟中医的作用系统又不在一个层面上,用西医的理论去解释中医发汗的方法,又不能够完全相通,作用当中有相同的地方,但是理论方面并不相通。”

  总之:国学中医幾学博大精深,是中华民族伟大财富。武汉这次虽然遭遇严重的疫情,损失惨重,但是如果我们能够居安思危,发展创新,同样可以涅槃重生,建立一个中华武汉知音国学中医文化试验区,结合当前的中法新城。——可以叫作“中华武汉知音国际国学中医文化特区”!——加上国际二字,更显中华文化自信以及人类命运共同体,共同抗击疫情的担当!

  好啊,东西文化结合,中法两国共建一个中华武汉知音国际国学中医文化试验区,吾的策划案就进一步的完善了。三生万物,生机勃勃,果不虚言,一下子就超出国界,进入全球命运共同体的思维境界,这样就为全人类共同抗击疫情,中法合作尤其是武汉中法新城及蔡甸区未来的发展,提供了新的广阔思路!

  此文再次提交给市卫健委,以及蔡甸区、中法新城领导,以及合适时候托朋友们转交给法国驻华大使、驻汉总领事馆等国际友人!——吾一直在不断努力,以诚意打动大家,大家一起共同为全人类抗击疫情,加油啊!

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