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杨百胜:关于社会主义问题对任留柱老先生的简短答复

2019-08-15 12:29:37  来源:红歌会网  作者:杨百胜等
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  Ybs12350:[文件]任留柱:就新时期社会主义和百胜兄的通信(二)——兼致尚达兄和文艺兄

  hzy:东方欲晓先生的文章写的很不错,虽然不能完全同意他的观点,不过能够互相交流还是很好的。

  Ybs12350:他那篇关于文革的文章是迄今为止我认为最有价值的文章,关于《在天堂里,邓小平见到了毛泽东》的小说也很有趣。但是老先生现在关于社会主义的看法越来越偏离社会主义的本质了,始终围绕着生产力标准展开,就是毛时代被批判过的“唯生产力论”,“一切以经济建设为中心”,而不是“抓革命,促生产”,两手抓两手都要硬。

  Ybs12350:[文件]东方欲晓:用什么眼光看毛主席?——谨以此文怀念毛泽东主席逝世38周年(非常精彩)

  hzy:埋头发展生产力不去纠正意识形态存在的问题,这就是改革开放前四十年的写照,中央都意识到有些东西不改不行了,要怎么改?不能朝着美国改,中美谈判中中国代表团提出“中美相向而行”,美国是肯定不会过来的,意思就是中国向着美国改,这不行,后来谈判在最后文本敲定的时候被中央叫停了,中央政治局是有魄力的。要进行深化改革就要朝着社会主义方向改。

  Ybs12350:必须是真正的社会主义,而不是其他的什么主义,如国家社会主义(本质上是国家资本主义)、市场社会主义(本质上是市场资本主义)和民主社会主义(本质上是民主资本主义)。这些都是披着社会主义之名,干着非社会主义甚至资本主义之实的勾当,专门用来欺骗老百姓的东西。

  Ybs12350:所谓社会主义,一定是以社会全体人民为本的主义(主张),即通常所说的以人为本(以人民为本),社会主义最本质和最核心的地方就是生产资料全体社会成员共同占有,舍此绝对再谈不上什么是社会主义,而不论它究竟采取什么样的分配形式。生产资料的公有制实现形式可以是全民所有制(一全民)、集体所有制(二全民)或股份制形式皆可以,但是都不能离开生产资料的公共(共同)所有,究竟其占有形式如何。,可以在所不问。

  Ybs12350:其实理解社会主义不能仅仅从生产力发展水平或制度层面来谈,社会主义是一种思想解放运动、是制度存在的一种形式、是意识形态的发展水平,它是一个动态的连续的发展过程,是不断演化和改进的。仅仅生产力发展水平并不能说明社会的整体性质与先进程度。在所有社会主义的衡量标准当中,生产关系(人与人之间的关系)的平等程度和和谐程度是第一位的。无论生产力与生产关系,经济基础与上层建筑怎么样,这些都必须是以人为中心的,离开人本身的相互关系及其存在形态,它们都是不存在的或无意义的。人是社会关系能够存在的根本起点、基础价值和最终目的(意义所在)。换言之,虽然生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,但是人是这一切的中心,即生产力是人的生产力,由人来把握,生产力不能脱离人的需要而单独存在,生产关系是人的生产关系,同样离开人。经济基础是人的经济基础,由人来控制,不能脱离人的需要而单独存在,上层建筑是人的上层建筑,也是为人服务的。没有人,就没有社会的一切,如观念、制度、运动、实践、发展等等等等。这是显而易见的道理。如果一个社会及其制度,人与人之间的关系是不平等的,还存在普遍的、广泛的、大量的特权与腐败现象,这样的社会怎么能算是名副其实的、真正的社会主义社会呢?社会主义社会一定是平等的、公正的、和谐的,富有活力的社会,消除了大大小小的特权与腐败现象,在这个前提下,以先进的生产关系来极大促进生产力的发展,相信赶超资本主义发达国家根本就不在话下,最多50-70年就能实现。就是想要实现理想中的共产主义社会也并不是什么难事啊,有时间去考察一下华西村、南街村、大寨村等先进社会主义农村的喜人发展现状(特别是他们团结一致、乐观向上、勇往直前,坚信共产主义事业一定能够实现的精神面貌与崇高思想境界)就可以证明本人所言不虚。总之一句话,只有“抓革命,促生产”才能早日实现共产主义理想,如果一味强调“以经济建设为中心”,唯生产力论,搞金钱崇拜,那么共产主义将会离我们越来越远。

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