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西游外传49:美猴王能否赎回自己的花果山?

2019-04-29 14:38:08  来源:红歌会网  作者:网闻博报
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  《西游外传48:西贺牛洲群雄争霸又倒逼系统重启?》中提到,在京城古董行经营贸易商号的冷子兴,不愧是都中新闻的消息灵通人士。他对“官学商旋转门”豪族兴衰起落的“冷门生意”,当然就具有特别敏锐的商业嗅觉。

  贾者,商也。京都商贾云集富长袖善舞竞风流,恰便似“假语村言”的“无为有处有还无”。冷子兴对贾雨村说:“你们同姓,实非同宗一族。”贾雨村却说:“自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁能逐细考查。若论荣国一支,却是同谱。”所谓“自东汉贾复以来”之“贾复”,便是“王莽篡汉”与“光武复兴”的“假作真时真亦假”。若是论刘氏“家天下”的汉朝外戚王莽的“同姓同宗”,正如王熙凤所言“朝廷还有三门子穷亲戚呢”。

  故此,贾府荣国府王夫人说:“不过因出一姓,当年又与太老爷在一处做官,偶然连了宗的。”而刘姥姥来贾府攀扯这门王姓“同姓同宗”亲戚,当然就是“他的好意思”。更不用说,刘姥姥若是攀扯汉朝刘氏“家天下”的“同姓同宗”,也同样是“朝廷还有三门子穷亲戚呢”。再论当年“汉匈和亲”的“化干戈为玉帛”,就可见汉高祖刘邦原本便是长袖善舞的顶级商贾。这个贾府“宁荣两门也都萧索了”的“问谁幻入华胥境”,莫非就是汉朝刘氏“家天下”的“有了钱就顾头不顾尾”?

  可以肯定的是,既然有大荒山青峰梗无稽崖的“顽石通灵化玉”,也就会有东胜神洲傲来国花果山的“仙石通灵化猴”。只讨得他“三斗三升米粒黄金”回来,佛祖还嫌“忒卖贱了”!滚滚红尘芸芸众生求亲许愿求财求子祈求“自家生者安全亡者超脱”的“红尘梦”,却都绕不开一个“钱”字。遥想那五行山下“压着一个神猴”,就曾演绎出了“王莽篡汉之时天降此山”的“大闹天宫”魔幻故事。西贺牛洲灵台方寸山斜月三星洞,自有“旁门左道”的“后”字门中之道。东胜神洲花果山美猴王“西天取经”的“闻道有先后术业有专攻”,便是这“道”字门中三百六十旁门的“旁门皆有正果”。

  转过来看《三国演义》第五回,发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布。

  却说陈宫临欲下手杀曹操,忽转念曰:“我为国家跟他到此,杀之不义。不若弃而他往。”插剑上马,不等天明,自投东郡去了。操觉,不见陈宫,寻思:“此人见我说了这两句,疑我不仁弃我而去,吾当急行不可久留。”遂连夜到陈留,寻见父亲,备说前事,欲散家资,招募义兵。父言:“资少恐不成事。此间有孝廉卫弘疏财仗义,其家巨富。若得相助,事可图矣。”操置酒张筵,拜请卫弘到家,告曰:“今汉室无主,董卓专权,欺君害民天下切齿。操欲力扶社稷,恨力不足。公乃忠义之士,敢求相助!”卫弘曰:“吾有是心久矣,恨未遇英雄耳。既孟德有大志,愿将家资相助。”操大喜;于是先发矫诏,驰报各道,然后招集义兵,竖起招兵白旗一面,上书“忠义”二字。不数日间,应募之士,如雨骈集。

  一日,有一个阳平卫国人,姓乐,名进,字文谦,来投曹操。又有一个山阳巨鹿人,姓李,名典,字曼成,也来投曹操。操皆留为帐前吏。又有沛国谯人夏侯惇,字元让,乃夏侯婴之后。自小习枪棒,年十四从师学武,有人辱骂其师,惇杀之,逃于外方。闻知曹操起兵,与其族弟夏侯渊两个,各引壮士千人来会。此二人本操之弟兄,操父曹嵩原是夏侯氏之子,过房与曹家,因此是同族。不数日,曹氏兄弟曹仁、曹洪各引兵千余来助。曹仁字子孝,曹洪字子廉,二人弓马熟娴,武艺精通。操大喜,于村中调练军马。卫弘尽出家财,置办衣甲旗幡。四方送粮食者,不计其数。

  时袁绍得操矫诏,乃聚麾下文武引兵三万,离渤海来与曹操会盟。操作檄文以达诸郡。檄文曰:“操等谨以大义布告天下:董卓欺天罔地,灭国弑君;秽乱宫禁,残害生灵;狼戾不仁,罪恶充积!今奉天子密诏,大集义兵,誓欲扫清华夏,剿戮群凶。望兴义师,共泄公愤;扶持王室,拯救黎民。檄文到日,可速奉行!”操发檄文去后,各镇诸侯皆起兵相应。第一镇,后将军南阳太守袁术。第二镇,冀州刺史韩馥。第三镇,豫州刺史孔伷。第四镇,兖州刺史刘岱。第五镇,河内郡太守王匡。第六镇,陈留太守张邈。第七镇,东郡太守乔瑁。第八镇,山阳太守袁遗。第九镇,济北相鲍信。第十镇,北海太守孔融。第十一镇,广陵太守张超。第十二镇,徐州刺史陶谦。第十三镇,西凉太守马腾。第十四镇,北平太守公孙瓚。第十五镇,上党太守张杨。第十六镇,乌程侯长沙太守孙坚。第十七镇,祁乡侯渤海太守袁绍。诸路军马,多少不等,有三万者,有一二万者,各领文官武将,投洛阳来。

  且说北平太守公孙瓚,统领精兵一万五千,路经德州平原县。正行之间,遥见桑树丛中,一面黄旗,数骑来迎。瓚视之,乃刘玄德也。瓚问曰:“贤弟何故在此?”玄德曰:“旧日蒙兄保备为平原县令,今闻大军过此,特来奉候,就请兄长入城歇马。”瓚指关、张而问曰:“此何人也?”玄德曰:“此关羽、张飞,备结义兄弟也。”瓚曰:“乃同破黄巾者乎?”玄德曰:“皆此二人之力。”瓚曰:“今居何职?”玄德答曰:“关羽为马弓手,张飞为步弓手。”瓚叹曰:“如此可谓埋没英雄!今董卓作乱,天下诸侯共往诛之。贤弟可弃此卑官,一同讨贼,力扶汉室,若何?”玄德曰:“愿往。”张飞曰:“当时若容我杀了此贼,免有今日之事。”云长曰:“事已至此即当收拾前去。”玄德、关、张引数骑跟公孙瓚来,曹操接着。

  众诸侯亦陆续皆至,各自安营下寨,连接二百余里。操乃宰牛杀马,大会诸侯,商议进兵之策。太守王匡曰:“今奉大义,必立盟主。众听约束,然后进兵。”操曰:“袁本初四世三公,门多故吏,汉朝名相之裔,可为盟主。”绍再三推辞,众皆曰非本初不可,绍方应允。次日筑台三层,遍列五方旗帜,上建白旄黄钺,兵符将印,请绍登坛。绍整衣佩剑,慨然而上,焚香再拜。其盟曰:“汉室不幸,皇纲失统。贼臣董卓,乘衅纵害,祸加至尊,虐流百姓。绍等惧社稷沦丧,纠合义兵,并赴国难。凡我同盟,齐心戮力,以致臣节,必无二志。有渝此盟,俾坠其命,无克遗育。皇天后土,祖宗明灵,实皆鉴之!”读毕,歃血。众因其辞气慷慨,皆涕泗横流。歃血已罢,下坛。众扶绍升帐而坐,两行依爵位年齿分列坐定。

  操行酒数巡,言曰:“今日既立盟主,各听调遣,同扶国家,勿以强弱计较。”袁绍曰:“绍虽不才,既承公等推为盟主,有功必赏有罪必罚。国有常刑,军有纪律。各宜遵守,勿得违犯。”众皆曰惟命是听。绍曰:“吾弟袁术总督粮草,应付诸营,无使有缺。更须一人为先锋,直抵汜水关挑战。余各据险要,以为接应。”长沙太守孙坚出曰:“坚愿为前部。”绍曰:“文台勇烈,可当此任。”坚遂引本部人马杀奔汜水关来。守关将士,差流星马往洛阳丞相府告急。董卓自专大权之后,每日饮宴。李儒接得告急文书,径来禀卓。卓大惊,急聚众将商议。温侯吕布挺身出曰:“父亲勿虑。关外诸侯布视之如草芥,愿提虎狼之师,尽斩其首悬于都门。”卓大喜曰:“吾有奉先,高枕无忧矣!”言未绝,吕布背后一人高声出曰:“割鸡焉用牛刀?不劳温侯亲往。吾斩众诸侯首级,如探囊取物耳!”卓视之,其人身长九尺,虎体狼腰豹头猿臂。关西人也,姓华,名雄。卓闻言大喜,加为骁骑校尉。拨马步军五万,同李肃、胡轸、赵岑星夜赴关迎敌。

  众诸侯内有济北相鲍信,寻思孙坚既为前部,怕他夺了头功,暗拨其弟鲍忠先将马步军三千,径抄小路直到关下搦战。华雄引铁骑五百飞下关来,大喝:“贼将休走!”鲍忠急待退,被华雄手起刀落斩于马下,生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷,卓加雄为都督。却说孙坚引四将直至关前。那四将?——第一个,右北平土垠人,姓程,名普,字德谋,使一条铁脊蛇矛。第二个,姓黄,名盖,字公覆,零陵人也,使铁鞭。第三个,姓韩,名当,字义公,辽西令支人也,使一口大刀。第四个,姓祖,名茂,字大荣,吴郡富春人也,使双刀。孙坚披烂银铠裹赤帻,横古锭刀骑花鬃马,指关上而骂曰:“助恶匹夫,何不早降!”华雄副将胡轸引兵五千出关迎战。程普飞马挺矛,直取胡轸。斗不数合,程普刺中胡轸咽喉,死于马下。坚挥军直杀至关前,关上矢石如雨。孙坚引兵回至梁东屯住,使人于袁绍处报捷,就于袁术处催粮。

  或说术曰:“孙坚乃江东猛虎,若打破洛阳杀了董卓,正是除狼而得虎也。今不与粮,彼军必散。”术听之,不发粮草。孙坚军缺食,军中自乱,细作报上关来。李肃为华雄谋曰:“今夜我引一军从小路下关,袭孙坚寨后,将军击其前寨,坚可擒矣。”雄从之,传令军士饱餐,乘夜下关。是夜月白风清。到坚寨时,已是半夜,鼓噪直进。坚慌忙披挂上马,正遇华雄。两马相交,斗不数合,后面李肃军到,竟天价放起火来。坚军乱窜。众将各自混战,止有祖茂跟定孙坚突围而走。背后华雄追来,坚取箭连放两箭,皆被华雄躲过。再放第三箭时,因用力太猛,拽折了鹊画弓,只得弃弓纵马而奔。祖茂曰:“主公头上赤帻射目,为贼所识认。可脱帻与某戴之。”坚就脱帻换茂盔,分两路而走。雄军只望赤帻者追赶,坚乃从小路得脱。祖茂被华雄追急,将赤帻挂于人家烧不尽的庭柱上,却入树林潜躲。华雄军于月下遥见赤帻,四面围定不敢近前。用箭射之方知是计,遂向前取了赤帻。祖茂于林后杀出挥双刀欲劈华雄,雄大喝一声将祖茂一刀砍于马下。杀至天明,雄方引兵上关。

  程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚,再收拾军马屯紥。坚为折了祖茂伤感不已,星夜遣人报知袁绍。绍大惊曰:“不想孙文台败于华雄之手!”便聚众诸侯商议。众人都到,只有公孙瓚后至,绍请入帐列坐。绍曰:“前日鲍将军之弟不遵调遣,擅自进兵杀身丧命,折了许多军士。今者孙文台又败于华雄挫动锐气,为之奈何?”诸侯并皆不语。绍举目遍视,见公孙瓚背后立着三人,容貌异常,都在那里冷笑。绍问曰:“公孙太守背后何人?”瓚呼玄德出曰:“此吾自幼同舍兄弟,平原令刘备是也。”曹操曰:“莫非破黄巾刘玄德乎?”瓚曰:“然。”即令刘玄德拜见。瓚将玄德功劳并其出身,细说一遍。绍曰:“既是汉室宗派,取坐来。”命坐。备逊谢。绍曰:“吾非敬汝名爵,吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位,关、张叉手侍立于后。

  《三国演义》原著欣赏,就此打住。

  看官注意了,话说天下大势分久必合,合久必分。周末七国分争并入于秦,及秦灭之后楚汉分争又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义一统天下,后来光武中兴,传至献帝遂分为三国。推其致乱之由,殆始于桓灵二帝。此所谓“推其致乱之由”的“种种不祥”,恰似汉高祖“斩白蛇起义”和汉灵帝御温德殿“一条大青蛇从梁上飞将下”的巧合。又从雷雨冰雹地震海啸和“雌鸡化雄”,再到“太平道人”张角呼风唤雨自称“天公将军”,都是“天人相应”的魔幻故事。刘关张“桃园三结义”和魏蜀吴“三国演义”,同样是“春秋无义战”的魔幻故事连续剧。此所谓“正复为奇善复为妖”的“名可名非常名”,也还是追求一己私利最大化的“义可义非常义”!

  穿越“王莽篡汉之时天降此山”的五行山,再看东胜神洲花果山。不知又过了几世几劫,因通背猿猴给猪八戒泄露了水帘洞的秘密,还在猢狲群里大肆散布“异端邪说”,这就给自己招来了一场牢狱之灾。“通背猿猴案”内幕消息和被告“抗辩陈述”爆料,也一直霸屏网络热搜榜。

  话说孙悟空从猪八戒那里获悉内情后,就一直在千方百计地设法营救通背猿猴,却始终没有成功。这时,他才开始相信猪八戒的话。已经连续更换了几届水帘洞执事,新上任的马流二元帅和奔芭二将军,依然对他阳奉阴违。美猴王终于明白了,他被加升为“大职正果斗战胜佛”的成功荣耀,付出的代价便是丧失了自己的花果山猢狲王国。想要反抗玉皇大帝的“安天大会”君臣父子等级礼法制度,还是必须先过佛祖这道关。而今,自己身为“大职正果斗战胜佛”,又怎能跳出“如来佛手掌心”呢?就在美猴王郁闷不已的时候,猪八戒约请他去大荒山青峰梗无稽崖相会。

  这一天,美猴王腾云驾雾提前赶到大荒山,焦急地站在那块大石头上等着猪八戒。猪八戒刚一到,就被他一把拉住坐下说话。美猴王急不可待地问:“最近又偷听到什么新消息了?”猪八戒一愣,反问道:“猴哥,你是说通背猿猴的案情?”美猴王厉声回应道:“呆子,这事我都知道了,我是问你又偷听到‘兜率宫会议’的什么秘密了!”猪八戒这才缓过神,赶忙回答道:“可多啦,不知道你想打听哪一宗?”美猴王道:“当然是有关花果山的。”猪八戒道:“这一宗,也是说来话长,你想听哪一段?”美猴王猴急了,又厉声道:“你这饢糠的夯货!别给我卖关子了,就说他们想给俺老孙使什么招?”

  猪八戒呵呵笑道:“猴哥啊!你还当你是齐天大圣?他们早已经取消对你的关注了。我偷听到‘兜率宫会议’的谈话内容,都搜索不到你的大名了。”美猴王惊诧道:“他们都把俺老孙忘了?”猪八戒纠正说:“他们不是把你遗忘了,只是不再关注你了。”美猴王大怒道:“这还不是一回事!我得去天庭走一遭,看看他们谁敢不认识俺老孙!”猪八戒急忙阻拦说:“猴哥息怒,不要去天庭,果真要去,也得先去灵山雷音寺走一遭吧?你难道忘了当年佛祖给玉帝救驾的事?”

  美猴王这才恍然大悟,他现在身为“大职正果斗战胜佛”,要想跟玉帝过招,又怎能绕过佛祖这道关呢?

  看到美猴王低下头沉默不语了,猪八戒便开始慢条斯理地说:“猴哥,我知道你心里的苦痛,我又何尝不是呢?修成正果被加升为‘净坛使者”又能怎么样,我们都被佛祖骗了!每次想到灵山雷音寺‘要人事’的丑事,我就悔恨不已。只讨得他‘三斗三升米粒黄金’回来,佛祖还嫌‘忒卖贱了’。究竟谁把谁‘忒卖贱了’?我们被佛祖卖了,却连帮他数钱的资格都没有,而且还得扛个虚名头替他赚钱。就是当牛做马也能混口草料,我们反而成了不食人间烟火的苦力,这简直是比奴隶的命运还悲惨啊!就像你,不但把自己的花果山猢狲王国葬送了,还把自身‘忒卖贱了’却又没有落到一分钱!再想到当年给他们搞养猪场的事,更是往事不堪回首啊!”

  说到这里,猪八戒竟伤心地嚎啕大哭起来。美猴王也是悲伤不已。他一边含泪安慰猪八戒,一边追问道:“这么说来,网上流传通背猿猴‘抗辩陈述’的内容都是真的?你当年果真在西贺牛洲给他们搞过养猪场?”猪八戒情绪稍显平静后,才接着回答说:“确有此事。现在回想起来,这都是一个套路连着一个套路。天庭里的各路大神和王侯将相,哪个没有以权谋私和以权谋色的龌龊事,为何偏偏就有人举报我?而且直接就被贬下界投胎托生成猪?当时,我在高老庄也能将就过活。‘学人礼说人话’,终究还是“民以食为天”嘛。能够享受人间烟火的口福,就已经是世外桃源悠哉乐哉了。偏偏在这时候,就有人鼓动说,要想活得更好就到西方去淘金,不用劳动就能赚大钱一夜暴富。我也是鬼使神差追求先富起来,就稀里糊涂地被带到了西贺牛洲的‘葡萄王国’,被任命为养猪场的首席执行官。”

  美猴王插言道:“听说这个西贺牛洲的‘葡萄王国’,就在灵台方寸山斜月三星洞附近?”猪八戒道:“是的,他们的转基因育种控制中心,就在斜月三星洞里。草木瓜果,飞禽走兽,基因编辑育种控制中心都在那里。这只是道听途说,一般人都想进都进不去。怎么,猴哥也去过那里?”美猴王知道自己说漏了嘴,赶忙敷衍道:“没有,没有去过,我是从网上流传通背猿猴‘抗辩陈述’中知道的。”

  猪八戒接着说:“那里不仅有养猪场,从畜牧养殖场到农业种植园和各类食品加工厂,都是产业链一条龙的商业化经营。只要从粮食饲料基因源头控制了种子,就控制了‘民以食为天’的整个产业链。只要从计划经济市场垄断的顶层设计顶端控制了货币,就控制了各行各业产业链的商业化经营。就包括基因编辑育种控制中心的知识分子科技人员,都是被货币操纵的金钱奴隶。有钱能使鬼推磨,西贺牛洲牛鬼蛇神在灵山修炼的妖法魔术,就是这套拜金主义金钱术。这个私有化商业化拜金主义‘纸牌屋游戏’的‘普世价值’,就是宇宙世界‘大一统’的‘一神论’。由此,就衍生出了玉皇大帝的‘安天大会’君臣父子等级礼法‘割韭菜’体系。西贺牛洲的“国家经济体”,都必须臣服于这个‘大一统’体系。否则,就是‘独裁专制’的大逆不道。至于各个“国家经济体”的民营企业和公民,当然也就跳不出这个‘割韭菜’体系的‘如来佛手掌心’。后来,‘英格王国’率先实现了‘君主立宪’的资产阶级革命,并且跃升为‘日不落帝国’,这就是宇宙世界‘大一统’的‘民主法治’典范。在此商业化运营过程中,西贺牛洲的‘葡萄王国’、‘西班王国’、‘荷花王国’、‘法兰王国’等君主制国家,先后遭遇了周期性供给侧与需求端结构失衡的产能过剩危机和史无前例的口蹄疫灾难,唯有‘英格王国’劫后余生逆风飞扬。”

  美猴王问:“你在‘葡萄王国’的养猪场生意,就这样落花流水了?”

  猪八戒道:“我当时也很纳闷,直到偷听了‘兜率宫会议’后,才弄明白了其中的猫腻。什么封闭僵化‘独裁专制’,什么自由开放‘民主法治’,什么计划经济国家资本主义,什么市场经济自由资本主义,背后全都是‘法术万变而道不变’的‘割韭菜’体系。套路啊,我后来被唐僧收为徒弟,又被佛祖加升为‘净坛使者’,这一路走来都是套路连着套路啊!”

  美猴王慨叹道:“最后就是,只讨得他‘三斗三升米粒黄金’回来,佛祖还嫌‘忒卖贱了’!”

  猪八戒道:“猴哥,你这才算是开悟了。不过,你还是没有参悟其中的玄之又玄。”

  美猴王追问道:“怎么个玄之又玄?”

  猪八戒道:“这个玄之又玄,就在一个‘钱’字。这个‘钱’字的众妙之门,就是一个‘私’字。”

  美猴王又追问道:“此话怎讲?”

  猪八戒道:“你仔细想想,自从‘盘古氏开辟鸿蒙’,直到‘伏羲氏教民演易八卦通天道’和‘神农氏尝百草教民稼穑’,这都是‘大道之行天下为公’的原始共产主义大同社会‘始制有名’。人们道法自然法则‘天之道损有余而补不足’,就曾经实现了众生平等‘各尽所能按需分配’的社会化大生产均衡发展。在那时,人们不靠私有化私商业化的金钱货币工具,西贺牛洲牛鬼蛇神又如何施展有钱能使鬼推磨的妖术魔法呢?所谓‘大道废有仁义智慧出有大伪’,自从‘黄帝战蚩尤’和‘尧舜禹之变’的‘夏禹传子家天下’以来,这有钱能使鬼推磨的‘正复为奇善复为妖’,还不是源于私欲泛滥的一个‘私’字吗?”

  美猴王惊叹道:“西贺牛洲牛鬼蛇神有钱能使鬼推磨,就是牵动着人们追求一己私利最大化的神经!”

  猪八戒也叹息道:“自原始奴隶制小康社会到现代钱奴制资本主义社会,西贺牛洲牛鬼蛇神妖法魔术能够大行其道,就是因为芸芸众生难以抛弃自私物欲的兽性劣根。你已经连续更换了几届水帘洞执事,新上任的马流二元帅和奔芭二将军,却依然对你阳奉阴违。猢狲们‘学人礼说人话’,还是固守自私物欲兽性劣根的钱奴,你怎能拯救它们?又怎能救赎花果山呢?玉皇大帝的‘安天大会’君臣父子等级礼法体系,依旧在继续‘割韭菜’。天庭王侯将相和佛祖的文化自信,恰恰就是建立在这些芸芸众生的自私物欲兽性劣根上。他们前世为奴今生为奴,世世代代甘为钱奴,就凭你我又怎能怎么样呢?”

  美猴王沉默了许久,才猛然长叹一声:“唉!”

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