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贺全胜:毛泽东党的纯洁性建设思想及其当代意义

2019-02-28 10:51:33  来源:昆仑策网  作者:贺全胜
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  毛泽东是伟大的马克思列宁主义者,他根据中国社会阶级结构和我们党的实际情况,把马克思列宁主义党建原理与我们党的建设实际相结合,提出了“建设思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”,建设“一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党”,推进党的建设“这件伟大的工程”的卓越思想,艰辛探索党的先进性和纯洁性问题。毛泽东党的纯洁性建设思想的形成和发展,是指导中国革命和社会主义建设的需要,也是加强党自身建设、转变工作作风的要求。

 

  一. 毛泽东党的纯洁性

  建设思想的学理渊源

  马克思主义认为,任何思想都是有深厚的学理根基和实践历史渊源的,“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”,“是以阶级关系的历史形成及其政治的、道德的、哲学的以及其它的结果为基础的”①。毛泽东党的纯洁性建设思想也不例外,其科学实践基础和深厚的学理根源就是马克思列宁主义党建理论和学说。

  马克思主义者们历来重视党的纯洁性建设。1859年8月,恩格斯总结无产阶级政党建设的历史经验时说:“我们党有个很大的优点,就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”②这个“优点”就是无产阶级政党具有鲜明的思想理论科学性和实践先进性纯洁性的政治品格。随着革命斗争发展和无产阶级政党影响扩大,工人阶级要求参加党,各种非无产阶级出身的人也涌进党内,而“他们是带着小资产阶级和农民的思想和愿望来的”,动机很不纯。这就严峻地挑战着无产阶级政党的先进性和纯洁性。加强党的纯洁性建设,历史地摆上了无产阶级政党的重要日程。因此“这种人参加无产阶级运动,那末首先就要要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来,而要无条件地掌握无产阶级世界观。”“无产阶级如果向这些思想和愿望作出让步,它就会丧失自己在历史上的领导地位”③,就会严重危害无产阶级运动。事实上,自发的工人运动只能产生工联主义意识,而非形成无产阶级政党,只有通过思想改造、党的先进性纯洁性教育,灌输马克思主义理论,才能产生共产党,领导工人阶级夺取胜利。列宁指出:无产阶级政党“首先,必须做到巩固的思想一致”,保持思想理论纯洁性和实践科学性,坚决“防止坏分子,防止那些旧资产阶级的渣滓钻进和混入执政党里来”④。彰显党的思想理论纯洁性建设的重要性。正如列宁所言:那些思想和行为不纯正“徒有其名的党员,就是自给,我们也不要。”同时,无产阶级政党特别要“注重党员质量的提高和清洗‘混进党里来的人’”⑤,深刻昭示了加强党的组织纯洁性建设的重大意义。马克思列宁主义党建学说为毛泽东党的纯洁性建设思想的形成与发展提供了科学的世界观和方法论基础。

  毛泽东是伟大的马克思列宁主义者,他根据当时中国社会阶级结构和我们党的实际情况,把马克思列宁主义党建理论与我们党的建设实际相结合,创造性地提出了“建设思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”,建设“一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党”,推进党的建设“这件伟大的工程”⑥的卓越思想,艰辛探索了党的先进性和纯洁性问题。

  这个“完全巩固的布尔什维克化”,实际上阐论的就是党的先锋队性质和纯洁性重大问题。毛泽东指出:“中国共产党是依照苏联共产党的榜样建立起来和发展起来的一个党”⑦,具有鲜明坚定的无产阶级党性立场、先进性和纯洁性。无产阶级政党的党性就是无产阶级的阶级先进性纯洁性的集中体现,是“具有明确坚定的党的、无产阶级的立场(即党性、阶级性)”⑧。中国是一个农民和小资产阶级极其广大的国家,他们参加共产党,“他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来”⑨,带进各种非无产阶级思想。这些非无产阶级思想“是党性不纯的一种表现”⑩,必然会影响党的先进性和纯洁性。中国人民反帝反封建斗争壮怀激烈,如果“没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗”(11)。共产党人锤炼党性,砥砺品质,端正无产阶级思想立场,建设思想、政治、组织和作风上完全巩固纯洁的布尔什维克化无产阶级政党,具有紧迫而重大的意义。毛泽东党的纯洁性建设思想形成和发展,是指导中国革命和社会主义建设的需要,是加强党自身建设的需要。历史地来说,关于马克思主义党的建设,“列宁有个完整的建党的学说”,而“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志”(12)。这就明确揭示了毛泽东党建思想与马克思列宁主义党建学说之间的内在关系,由此我们也就完全可以符合理论逻辑思维地认为,马克思列宁主义党建理论为毛泽东党的纯洁性建设思想提供了科学根据和学理渊源,二者存在着不可否认的真实的师承关系。

 

  二. 毛泽东党的纯洁性

  建设思想的内容架构

  (一) 卓越地阐论了加强党的思想纯洁性建设的核心立场,奠定我们党完全巩固纯洁的坚实思想基础

  党的纯洁性是无产阶级政党党性的根本内核和阶级性的集中体现,主要涵盖思想纯洁、组织纯洁、作风纯洁等方面。党的思想纯洁性,就是无产阶级政党在思想上坚持马克思主义指导地位,秉承实事求是的思想路线,自觉抵制各种非无产阶级思想并与之作不懈斗争,达到无产阶级世界观和方法论境界的思想状态。在中国这样一个工人阶级人数很少而农民和小资产阶级成分很多的国家里建设无产阶级政党,思想理论建设是极其艰难而紧要的政治任务。毛泽东成功地解决了这个艰难问题。增强了全党思想纯洁性,确保了党的团结统一,推动了中国革命和社会主义建设的胜利发展。

  1. 率先揭示无产阶级思想同资产阶级思想的矛盾是我们党内斗争的主要矛盾,坚持无产阶级思想改造一切非无产阶级思想是党内思想斗争、加强党的思想纯洁性建设的重大任务。大革命失败后,我们党的工作重心转移到了农村,建立了广大的农村革命根据地。这一方面更有利于党同广大农民阶级加强联系,扩大党的阶级基础和群众基础;另一方面,党又处在农民和小资产阶级思想的包围中,农民小生产意识和小资产阶级思想构成了党内思想斗争的主要对象。毛泽东指出:我们党“大多数是农民及其他小资产阶级出身的,他们有很可爱的革命积极性”,“但是,他们是带了他们原来的不符合或不大符合于马克思主义的思想入党的”。“这是一个极其严重的矛盾,一个绝大的困难”。这个“严重的矛盾”、主要矛盾,就是“党内无产阶级思想和非无产阶级思想(其中有小资产阶级、资产阶级甚至地主阶级的思想,而主要是小资产阶级思想)之间的矛盾,即马克思主义思想和非马克思主义思想之间的矛盾”(13);这个“绝大的困难”,就是在农民和小资产阶级成分多的国家中加强党的建设是极其艰难而重大的事情。这种思想矛盾状况,使“我们感觉无产阶级思想领导的问题”和“‘斗争的布尔什维克党’的建设,真是难得很。”“难”就难在在农民和小资产阶级比重大的社会环境中建设党。他进一步分析认为,农民和“小资产阶级出身的人总是经过种种方法,顽强地表现他们自己,宣传他们自己的主张,要求人们按照小资产阶级知识分子的面貌来改造党,改造世界。”加强党的思想纯洁性建设,这就“需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争”(14)。这样加强全党思想教育和世界观改造,现实地构成了我们党的思想纯洁性建设的主要矛盾内容和艰难任务。毛泽东高度重视并着力解决党内思想斗争这个矛盾、这个困难,切实加强党的思想纯洁性建设,为建设一个完全巩固纯洁、团结统一的布尔什维克化无产阶级政党奠定了坚实的思想政治基础。

  2. 创造性提出“思想上入党”、保持党的思想纯洁性的核心命题。毛泽东根据马克思主义党建原理,从我们党内思想实际出发,创新卓越地提出了“思想上入党”、注重理论建设、保持党的思想纯洁性的核心命题。他说:我们党内“有许多党员,在组织上入了党,思想上并没有完全入党,甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人,头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西,根本不知道什么是无产阶级思想,什么是共产主义,什么是党”。思想上入党,就是共产党员要注重马克思主义理论教育,牢固树立共产主义理想信仰,胸怀全心全意为人民服务的观念,建构党和人民的利益高于一切的精神境界,为无产阶级解放和实现共产主义而努力奋斗。思想上入党,对于加强党的思想纯洁性建设,具有重大意义。一是坚持马克思主义理论武装全党是加强党的思想纯洁性建设的根本前提。毛泽东非常重视马克思主义的指导地位,科学掌握马克思主义立场观点方法指导中国革命和社会主义建设。他要求全党认真看书学习,注重理论联系实际,弄通马克思主义。他多次掀起读书新高潮,求解实际问题。他在党的七大规定高级干部必读《共产党宣言》等5本马克思列宁主义著作,在党的七届二中全会要求领导干部必读12本马克思列宁主义著作,1963年探索中国特色社会主义道路出现困惑时指示全党必读30本马克思列宁主义著作,做到理论学研与实际工作相结合,推动中国革命和社会主义建设发展。“所以,普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务,对于我们,是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。”二是思想修养和世界观改造是加强党的思想纯洁性建设的核心内容。毛泽东始终把解决共产党人思想修养和世界观改造问题放在党的思想纯洁性建设的核心地位,坚持“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会”,“依照无产阶级先锋队的面貌改造党,改造世界”。“世界观的转变是一个根本的转变”、根本的改造,党员干部要改造世界观,“知识分子也要改造”,社会“所有的人都应该学习,都应该改造”(15)。因此,才能保持共产党人政治先进性和思想纯洁性本色。三是着重思想上建设党,提高全党思想素养,是完成党的政治任务的中心环节。着重思想上建设党,把思想理论建设放在党的建设首位,是毛泽东对马克思列宁主义建党学说的重大创造性贡献,也是毛泽东党的思想纯洁性建设的重要内容。毛泽东非常重视思想理论教育,致力于把共产党员改造成为有最高阶级觉悟、有共产主义理想、有坚实理论基础的布尔什维克战士,指出“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的”(16)。对于我们党来说,思想理论建设是党的建设的首要工作,忽视思想理论教育,不能提高思想政治素质,不能完成党的政治任务。

  3. 学习砥砺品质,纯洁思想,提高为人民服务的自觉性和能力水平。我们党的宗旨是为人民服务,我们的政府是人民政府,党员干部是人民的公仆和勤务员。毛泽东指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党”,“我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府”,“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”(17)。一是认真学习党的路线方针政策和基本知识,增强党性政策水平和思想纯洁性。新中国成立以后,毛泽东多次强调,全党深入学习和贯彻落实党的路线方针政策和基本知识,研究社会主义国家建设经验教训,引导全党着重认识共产主义前途和做一个共产党员必备条件,切实解决社会主义建设和党内生活中存在的问题,坚定共产主义信念,提高为共产主义奋斗的政策水平、思想自觉性和能动性。二是砥砺思想品质,坚持真理,修正错误,发挥为人民服务的主动性和创造性。他指出:“我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出”,要努力改造思想,砥砺品质,坚持科学真理,勇于修正错误。我们“每个政策,都要适合人民的利益,如果有了错误,定要改正,这就叫向人民负责”。“我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来”(18)。三是调查研究,反对官僚主义、主观主义等错误倾向,做思想纯洁有道德的人民公仆。毛泽东认为,调查研究是克服官僚主义、主观主义、腐化堕落等错误思想的最有效方法。20世纪60年代初期,我国国民经济处于暂时困难时,他毅然带领党员干部深入基层进行调查研究,这对于端正党内思想,密切联系群众,起到了重要作用。同时,他坚决反对和纠正领导干部滋长个人利己主义、本位主义、损公肥私、贪污浪费、享乐主义等资产阶级生活习气和败坏党风党纪现象,要求领导干部过好思想关、政治关、社会关、亲属关、生活关,树立社会主义义利观和权力观,做一个思想纯洁有道德、脱离了低级趣味、有益于人民的公仆。四是苦练工作本领,提高为人民服务的能力和水平。1939年,毛泽东就提出本领恐慌论,说:“我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌”。“我们干部的‘进货’,就是学习本领,这是我们许多干部所迫切需要的”(19)。对于一个政党、一个党员来说,仅有政治热情而无工作本领,那是远远不够的,是不可能做好为人民服务工作的。社会主义建设比我们想象的要复杂得多,为人民服务的本领要求就更高了。他说:“在社会主义建设上,我们还有很大的盲目性”。全党的经济建设经验和生产技术“知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内,积累经验,努力学习,在实践中间逐步地加深对它的认识,弄清楚它的规律”(20),以优秀的工作本领,为社会主义建设做出新贡献。

  (二) 着重强调党的组织纯洁性建设的基本要求,捍卫我们党组织上完全巩固纯洁的工人阶级先锋队性质

  从政党制度建设来说,党的组织纯洁性是全党坚定无产阶级政治方向阶级立场、以民主集中制为组织载体、坚决反对一切分裂和危害党的行为的组织制度性表现形式,是实现党的思想和作风纯洁、维护党的团结统一、增强党组织凝聚力战斗力的物质基础。中国共产党是中国工人阶级先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国革命和社会主义建设事业的坚强领导核心。毛泽东注重党的组织纯洁性建设,着力把党建设成为组织上完全巩固纯洁团结统一、富有战斗力的布尔什维克化无产阶级政党。

  1. 坚持民主集中制,夯实党的组织纯洁性建设基础。民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则,我们党是按照民主集中制创建和发展起来的无产阶级政党,毛泽东坚持民主集中制的伟大风范,领导制定了正确规范党内政治生活和组织活动、积极稳妥处理党内关系的组织原则和具体制度。他指出:民主集中制是高度民主和高度集中的有机统一,是“在民主基础上的集中,在集中指导下的民主”的组织制度安排。实行“这个制度,才既能表现广泛的民主,使各级人民代表大会有高度的权力;又能集中处理国事,使各级政府能集中地处理各级人民代表大会所委托的一切事务,并保障人民的一切必要的民主活动”(21)。毛泽东对民主集中制的卓越贡献,集中表现在:一是深刻洞析了我们党内缺失民主生活的历史根源和社会因素。他指出:历史上“由于我们的国家是一个小生产的家长制占优势的国家,又在全国范围内至今还没有民主生活,这种情况反映到我们党内,就产生了民主生活不足的现象”(22)。这些历史和社会因素是造成党组织不纯洁的内在根源。他强调,坚持民主集中制,就能够夯实党的组织纯洁性基础。他要求我们,一方面丰富党内民主生活的内容和形式,扩大和巩固党内民主基础;另一方面,反对极端民主化和自由主义,营造党内遵循民主集中制的社会氛围。二是强调党委会必须坚持群众路线,实行集体领导制度。他认为,各级党委是执行集中领导的组织机关,党委领导是集体领导,在党委会内部笃行民主集中制,第一书记同其他书记和党委委员之间是少数服从多数、个体服从集体的关系。社会主义建设时期,党内要有集中统一,但是必须走群众路线,“先民主,后集中,从群众中来,到群众中去,领导和群众相结合”。如果“意见不是从群众中来,就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法”,“也就不可能达到统一认识,统一行动,不可能实现真正的集中”。“没有高度的民主,不可能有高度的集中,而没有高度的集中,就不可能建立社会主义经济”(23)。毛泽东领导在党的八大党章中特别强调党的组织纯洁性,规定:在党内不容许有违反党的政治路线和组织原则的言行,不容许有分裂党、进行小组织活动、向党闹独立性、把个人置于党的集体之上的言行。这对建设思想政治组织上完全巩固纯洁坚强的布尔什维克化无产阶级政党,起到了重大作用。三是提出健全民主集中制,营造社会主义和谐发展、组织纯正的政治局面。毛泽东指出:健全民主集中制,切实加强党的组织纯洁性建设,就是要造成“又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志,又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面”和社会环境,推动社会主义事业发展。如果“没有这样的政治局面,群众的积极性是不可能发动起来”(24),社会主义建设不可能长足发展。

  2. 切实加强党员干部队伍纯洁性建设,培养中国革命和社会主义建设人才。毛泽东从党的队伍结构复杂性的实际出发,研究和解决党员干部队伍完全巩固的组织纯洁性建设问题。我们党创立时,党的阶级基础之主体——工人阶级只有200多万人,农民占国人总数的90%。1928年11月,我们党发布《给全体同胞书》指出:“在党员成分上,农民占百分之七十五。”1929年5月,调查资料显示,红四军共产党员1329人,其中工人331人,占23.4%,农民626人,占47%,小商106人,占8%,学生192人,占14.5%,其他分子95人,占7%,农民和小资产阶级出身的党员合计达70%以上。到党的七大时,农民成分陡升到80%。这种党员成分状况,延续到党的八大时并无多大改观。1939年10月,毛泽东说:“在这一阶段中,党的组织是发展了,但是没有巩固,没有能够使党员、党的干部在思想上、政治上坚定起来”。“党内涌出了很多的活动分子,但是没有来得及造成党的中坚骨干”。特别是“大批的新党员还没有受到教育,很多的新组织还没有巩固,他们同老党员和老组织之间,还存在着很大的区别。大批的新党员、新干部还没有足够的革命经验”。更为严重的是党内“混进了许多投机分子和敌人的暗害分子”(25),这集中反映了党员干部队伍不纯正现象。党员干部是中国革命和社会主义建设的宝贵财富。毛泽东非常注重党员干部队伍纯洁性建设,一是坚持“任人唯贤”的干部路线,反对“任人唯亲”、裙带关系。他指出:“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”实质上,“领导者的责任,归结起来,主要地是出主意、用干部两件事。”在选用干部上,我们民族历史上从来就存在两条根本对立的干部路线,一条是“任人唯贤”路线,一条是“任人唯亲”路线。我们党坚持“任人唯贤”路线和德才兼备标准,反对“任人唯亲”和裙带关系。二是制定了一整套识辨、选用和关爱团结干部的政策体系。他指出:“共产党的干部政策,应是以能否坚决地执行党的路线,服从党的纪律,和群众有密切的联系,有独立的工作能力,积极肯干,不谋私利为标准,这就是‘任人唯贤’的路线”(26)和干部政策。具体说来,就是坚持用历史的全面的发展的观点看待干部,切忌以一时一事论英雄;坚持德才兼备、公道正派的政策标准选用干部,反对宗派主义、山头主义;关爱干部,指导他们发挥工作积极性创造性,检查他们的工作情况,说服帮助教育犯错误的干部,照顾干部及其家庭生活的实际困难;坚持“五湖四海”原则团结干部,尤其团结有不同意见的同志一道工作,共推革命和社会主义事业发展。三是总结中国革命和社会主义建设的历史经验,提出造就大批“又红又专”干部人才的方针。他认为,党的干部应当是能文能武、全面发展、“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,达到“政治和经济的统一,政治和技术的统一”,“这就是又红又专”。“红”,是指干部思想政治上具有坚定马克思主义立场、崇高的共产主义理想信仰,根正苗红,积极诚恳为党和人民工作;“专”,是指干部工作业务上精益求精,通晓生产技术、经济建设和管理知识,独立完成工作任务。他要求“政治家要懂些业务”知识和科学技术,否则“是假红,是空头政治家”(27)。既有积极工作的政治热情,又懂经济生产技术,才是“真红”,才是“又红又专”。社会主义建设就需要大批“又红又专”的人才。我们造就大批“又红又专”的干部人才,才能多快好省地建设社会主义。四是综观国际共产主义运动的政治风云,提出了培养无产阶级革命事业接班人的战略思想。毛泽东从防止帝国主义和平演变,确保党和国家长治久安的战略出发,认为培养无产阶级革命事业接班人是一件重大长远的事情,是攸关党和国家前途命运及生死存亡的重大问题,是关系共产主义事业是否后继有人的深远问题,是无产阶级革命事业的百年大计、千年大计、万年大计,确保党和国家的领导权牢牢掌握在思想政治组织作风上完全巩固纯洁、党性坚强成熟的布尔什维克化马克思主义者手中,让社会主义红旗在中国大地上永远高高飘扬。

  3. 严明党的纪律,正确处理党内组织关系,不断提高党的组织纯洁性建设水平。严明党的纪律,增强党的组织纯洁性,是党的事业兴旺发达的重要保证。党的纪律是党内的党规党法,是党的各级组织和全体党员必须共同遵循的行为准则,主要涵盖党的组织纪律、政治纪律、群众纪律和保密纪律。组织纪律,就是无产阶级政党的民主集中制。毛泽东指出:党的组织纪律即“(一)个人服从组织;(二)少数服从多数;(三)下级服从上级;(四)全党服从中央”。此外,“还须制定一种较详细的党内法规,以统一各级领导机关的行动。”“谁破坏了这些纪律,谁就破坏了党的统一”(28)和党的组织纯洁性。政治纪律,就是党的各级组织和全体党员在思想政治上与党中央保持高度一致,决不允许危害和抵制党的路线方针政策的错误言行。群众纪律,就是坚持群众路线,遵守“三大纪律、八项注意”,决不允许侵犯和损害群众利益。保密纪律,就是保守党和国家的机密。他强调,党员是党规党纪的制定者和执行者,行无律约,就无法统一思想、步调一致,革命建设就不能胜利。同时,他认为,严明党规党纪,正确处理党内矛盾关系,是巩固党的团结统一、增强党的组织纯洁性的重要保证。团结就是力量,就是党内斗争的生命。他指出:“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。”(29)他坚持用科学的组织工作方法领导党内斗争,维护党的团结统一;坚持“惩前毖后、治病救人”的方针,反对“残酷斗争、无情打击”的宗派主义活动;坚持“团结—批评—团结”的方针,说服教育改造帮助犯错误的人,反对将人一棍子打死的方法;坚持思想斗争从严、组织处理从宽的方法,反对简单粗暴无原则主义倾向;坚持“宜粗不宜细”的原则处理历史问题,不应过于追究个别同志的责任方面,而应着重于剖析当时产生错误思想的背景和情况、内容和形式、社会根源和历史根源以及组织制度环境等方面;对于人的处理应采取慎重态度,重在思想批判,慎重组织处理。社会主义社会,正确处理人民内部矛盾是党和国家政治生活的重大主题,党内矛盾也是人民内部矛盾,应行和风细雨的民主方略,着力思想斗争,增强党的团结统一和组织纯洁性。这样,既不含糊敷衍,弄清了思想,又团结了同志,调动了积极性,形成又有纪律又有自由,又有统一意志,又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面,推动我们党的伟大事业向前发展。

  (三) 全面深刻总结提出了党的作风纯洁性建设的科学要义,努力建设我们党成为立党为公执政为民的布尔什维克化马克思主义政党

  党的作风纯洁性是以弘扬党的三大优良作风为主体内容,坚持群众路线的科学工作方法为根本内核,反对官僚主义、主观主义、个人主义、贪污腐化等各种不正之风的理性纯洁活动的总称。毛泽东非常重视党的作风,提出了一系列纯洁党风的方针政策和原则措施,立志把我们党建设成为立党为公、执政为民,艰苦奋斗、清正廉洁,充满活力、团结统一,完全巩固纯洁的布尔什维克化的马克思主义政党,使我们党在新民主主义革命时期就形成了一套完整的优良作风,推动中国革命和社会主义建设欣欣向荣蓬勃发展。

  1. 科学定义了“党的作风”基本范畴,全面准确概括总结提出了党的三大优良作风的基本内涵。党风即党的作风,党的工作作风。党的作风是由党的世界观和党性决定的,是党的领导机关、党员干部的思想方法、工作态度和精神风貌在工作中的实际体现,是坚守党的先进性和纯洁性、保持党同人民群众的血肉联系的党性规范和工作方法。我们党的优良作风就是科学对待马克思主义、认真对待人民群众、正确对待自己的思想态度和工作方法。为人民服务是党的作风纯洁性建设的核心内容和最高境界。1942年2月,毛泽东总结党建历史经验时提出并阐论了“党的作风”的基本内涵和加强党的作风纯洁性建设的重大意义,指出:“我们要完成打倒敌人的任务,必须完成这个整顿党的作风的任务”,“学风和文风都是党的作风,都是党风”。党风纯正,民风随必淳朴,政治清明,党的事业兴旺发达;党风不正即党性不纯,腐败堕落成风,丧失民心,社会乱象环生,贻害党的权威。因此,党的作风是攸关党的先进纯洁、生死存亡的根本问题。党风带政风促民风。“只要我们党的作风完全正派了,全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人,只要他们是善良的,就会跟我们学,改正他们的错误,这样就会影响全民族”(30)。用“延安作风”打败“西安作风”,党就会永远保持同人民群众的血肉联系,就会永远获得强大精神动力和不竭政治生命力。毛泽东对我们党的作风纯洁性建设的创造性重大贡献,就是全面准确概括总结提出了党的三大优良作风的科学内涵,指出:党在革命时期就“产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”。这三大优良作风是中国共产党人区别于其他任何政党的显著作风标志和根本政治特征。一是坚持马克思主义基本理论与中国革命具体实践相结合,走中国特色的革命道路,是党的作风纯洁性建设的本质要求。这“成为中国人民百战百胜的武器”,有力克服了党内“存在着各种不纯正的思想”态度和工作作风;二是密切联系人民群众是党克敌制胜的力量源泉。人民力量大如天,群众利益无小事,党和人民的利益高于一切,重于泰山。毛泽东指出:党勤政为民,“和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”。凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地群众要求相适应的,都是联系群众的,反之,都是脱离群众的、错误的。他要求全党始终把人民利益放在第一位,注重群众工作方法,倾听群众呼声,办有利于人民的事,做有益于人民的人;三是批评和自我批评是纯洁思想、陶冶品质、巩固组织的重要思想斗争方略和工作作风。毛泽东指出:“对于我们,经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些中国人民的有益格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”(31)他要求我们开展批评和自我批评,必须坚持与人为善的态度,摆事实讲道理,批评教育帮助,把思想斗争的严肃性尖锐性深刻性与科学求和求实求进的党性精神和工作方法相结合,清理思想,摈弃错误,团结同志,实现思想纯洁、组织纯洁、工作和生活作风纯洁,推动党的工作取得更大胜利。

  2. 整党整风,实事求是,增强党性修养和党的作风纯洁性。实事求是是我们党的思想路线,也是党的优良作风和工作方法。整党整风就是达到实事求是,增强党性修养和党的作风纯洁性,维护党的团结统一。毛泽东指出:“为着解决中国革命的理论问题和策略问题”而到马克思主义那里“找立场,找观点,找方法”,“使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”,这种工作作风和态度,“就是实事求是的态度”,“就是党性的表现,就是理论和实践统一的马克思列宁主义的作风”。若无“理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全”不纯正。他以马克思主义立场观点方法科学定义了“实事求是”基本范畴,“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究”(32)。深入群众和基层调查研究,就能够做到一切从实际出发,实事求是,把党的路线方针政策同本地区本部门的实际相结合,创造性地开展工作;蹲在机关、坐在办公室里,缺失调查研究,就会生成官僚主义、主观主义,就是党性不纯。为了统一全党思想和行动,增强党员干部优良作风的自觉性原则性,毛泽东创造性地领导了整党整风运动。延安整风是一次全党普遍地学用和推进马克思主义理论和实践相结合的优良作风和工作方法的教育运动,是一次实事求是地认识和处理中国革命具体问题的思想大解放运动。延安整风是反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。全党认真学习马克思列宁主义著作和党的重要文献,“使我们的领导机关和广大的干部和党员,进一步地掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践的统一这样一个基本的方向”(33),极大地提高了全党的马克思主义理论水平,统一了思想,提高了认识,增强和巩固了党的思想纯洁性、组织纯洁性和作风纯洁性,达到全党空前团结统一,建构了党性纯洁生机蓬勃的政治局面。历史地说,“正是因为毛泽东同志在延安整风中建立了完整的建党学说,并且用这个学说来教育我们全党、全军和人民,使我们建立了这么一个好的党,所以才取得抗日战争、解放战争的彻底胜利”(34)。建国以后,毛泽东又多次领导整党整风运动,始终坚持实事求是的思想路线,深入调查研究,正确区分和处理两类不同性质的矛盾,发扬批评和自我批评的优良作风,达到思想政治组织作风上更加巩固纯洁的政治目的。实践证明,整党整风是无产阶级政党加强自身建设尤其纯洁性建设很有效的方法,是毛泽东对马克思列宁主义建党学说的创新性重大贡献。

  3. 敦促全党务必继续保持和发扬谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风,再接再厉,勤俭建国,自觉做清正廉洁勇于进取的人民公仆和勤务员。新中国成立后,我们党执政了,历史方位和社会环境发生了重大变化。这就为我们党更好地为人民服务创造了新环境和条件,同时也给党的建设提出了新挑战。在执政条件下,党内容易滋长官僚主义、主观主义、命令主义、功臣自居、骄傲自满、贪污腐化、不思进取等不良作风,增加了脱离群众脱离实际的危险性。因此,毛泽东严正警示全党以革命到底的饱满政治热情时刻警惕资产阶级思想的侵蚀,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风”(35)。没有条件讲究时不讲究,这一条容易做到;经济发展了,有条件讲究时仍然约束自己不讲究,这一条难做到,共产党人就是要做难以做到的事,并且要做好,谦虚谨慎,再接再厉,夺取中国革命和社会主义建设的新胜利,方显出共产党人的非凡品望和优良本色。他认为社会主义建设尤其要提倡艰苦奋斗、勤俭创业的崇高精神。指出:我国经济文化落后,“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国,但又是一个经济落后的穷国,这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针”(36)。他严肃批评一些党员干部党性意志衰退、革命热情削弱、为人民服务的精神减少了,而闹名誉地位、讲究吃穿、比级别薪水闷气、争名夺利这些不良东西多起来了,深远地敦促这些“革命意志衰退的人,要经过整风重新振作起来”,继续“保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底。”教育“我们的同志不要靠老资格吃饭”,不要吃老本,而“要靠解决问题正确吃饭”,谦逊努力工作,比贡献大小,“不摆老爷架子,不摆官僚架子,把架子收起来,跟人民见面,跟下级见面”(37)。这样才能从根本上解决党群关系问题,保持党同人民群众的血肉联系,增强党的先进性和纯洁性,自觉做谦虚谨慎、艰苦奋斗、勤俭清廉的人民公仆和勤务员。毛泽东这些重要论述是黄钟大吕,仍有强烈的现实针对性,仍是新时期我们加强党风廉政建设、密切党群关系、保持党的先进性和纯洁性的锐利思想武器和强大精神力量。

  4. 展望未来,居安思危,坚持解放思想改革创新自励纯洁,以求真务实精神全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的先进性和纯洁性建设科学化水平。党的先进性和纯洁性不是与生俱来的,也非一劳永逸的,过去先进和纯洁,不等于现在先进和纯洁,更不代表永远先进和纯洁。这就要求我们居安思危,自警自励,坚持解放思想改革创新,凝聚力量攻坚克难,坚持党要管党,从严治党,全面加强党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设,增强自我修养、自我完善、自我革新、自我纯洁的能力;坚定共产主义理想信念,坚守共产党人的精神追求;坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系;积极发展党内民主,增强党的创造活力;坚持党管人才的原则,把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过、公正清廉的优秀人才集聚到党和国家事业中来;创新基层党建工作,夯实党的组织基础;严明党的纪律,自觉维护党的团结统一。中国特色社会主义形势的发展,事业的开拓,人民的期待,要求全党荜路褴褛,胼手胝足,努力营造谦虚谨慎、艰苦奋斗、改革创新、清正廉洁的政治局面,以求真务实精神全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设科学化水平,实现和弘扬毛泽东“建设思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化”的马克思主义政党的崇高理想和壮志夙愿。

  注 释:

  ①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1982年版,第544页。

  ②《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第39页。

  ③《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第685页。

  ④《列宁全集》第38卷,人民出版社1986年版,第311页。

  ⑤《列宁选集》第4卷,人民出版社1995年版,第51页。

  ⑥《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第602页。

  ⑧《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1357页。

  ⑧《刘少奇选集》(上卷),人民出版社1981年版,第133页。

  ⑨《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第833页。

  ⑩《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第800页。

  (11)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1252页。

  (12)《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第44页。

  (13)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1108页。

  (14)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1094页。

  (15)《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第271页。

  (16)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1005页。

  (17)《毛泽东文集》第3卷,人民出版社1996年版,第243页。

  (18)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1057页。

  (19)《毛泽东文集》第2卷,人民出版社1993年版,第178页。

  (20)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第829页。

  (21)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1057页。

  (22)《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第529页。

  (23)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第822页。

  (24)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第819页。

  (25)《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第610-612页。

  (26)《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第527页。

  (27)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第804页。

  (28)《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第528页。

  (29)《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版,第305页。

  (30)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第812页。

  (31)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1095-1096页。

  (32)《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页。

  (33)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1439页。

  (34)《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第44页。

  (35)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1439页。

  (36)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第796页。

  (37)《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社1986年版,第801-802页。

  (38)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1438页。

  (39)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1428页。

  (40)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1438页。

  (作者系中共湖南省委直属机关党校教授;来源:昆仑策网,转自“国史网”)

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