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我们要坚持走社会主义道路

2018-08-13 15:32:31  来源:红歌会网  作者:凌澜
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  关于资本主义与社会主义,各类专家与各种书籍都有详细的阐述。究其本质而言也没有那么复杂,通俗的说,社会主义社会制度就是让绝大多数人都能好好的活着,资本主义社会制度却是让绝大多数人都不得好死。

  为什么这两种社会制度会有这样截然相反的本质呢?主要是由这两种社会制度的分配方式决定的。社会主义制度的分配方式就像大家排着队分饭吃,每个人分到的食物几乎是平均的,即使没有人会特别富裕,也可以确保大家都能好好的活着。而资本主义制度则像所有人都挤在无数级台阶的金字塔上,因为层层剥削使社会财富集中在金字塔顶层,其分配方式就像从金字塔的塔尖往下面倾倒食物,挤在上层的吃饱喝足后多余的部分再往下层流动。越是挤在上层的越可以挥霍无度骄奢淫逸,越是挤在下层的越艰难困苦难以生存。金字塔上的每个人都在努力拼搏,都想过上好生活,都在拼命的往上层拥挤。一些挤在上层的人会在拥挤过程中跌落下来,这些跌落的人要么自寻短路,要么重新加入向上拥挤的人群。在资本主义这个金字塔社会里,尽管每个人都很勤奋努力,但大家都很难有平静幸福的生活,最终的结局是绝大多数人都辛苦一生而不得好死。

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  在资本主义社会制度下,短期看来有很多人骄傲的胜出,长远观察却没有真正的赢家。在社会主义制度下,短期看来没有谁是获胜者,长远衡量每个人都是赢家。资本主义社会是以私有制为基础建立起来的政治制度,在私有制环境下,每个人都是以占有更多的财富为人生最大追求。即使因为历史的原因或巧取豪夺暂时取得了一定的成果,却也无法防备别人用不可预料的手段掠夺你获得的财富。即使你聪明一时,也难保聪明一世。即使你聪明一世,却难保聪明几代。老虎也有打盹的时候,你又如何保证在你进入梦乡时不成为别人口中的食物呢?哪怕你为了保护既得的利益与其他老虎建起了老虎联盟,也无法防范饿狼群起而攻之的抢夺。人类社会几千年的私有制历史证明,只要是在私有制的社会形态下,没有人可以成为永远的赢家。历史上那么多权倾一时富甲一方的王侯将相,到现在的奴才群里,烟花巷中,也不乏他们后代的身影。然而在社会主义公有制环境下,衡量一个人是否成功的标准是能力、贡献、品德及社会影响力。尽管每个人都不能过上骄奢淫逸的生活,却可以平安保障的活着,世世代代生存无忧。如果愿意疯狂后不得好死并断子绝孙,可以选择资本主义社会。如果希望一生平安世代延续,应该选择社会主义社会。

  生活在资本主义环境下的人,每个都是社会制度的受害者。生活在社会主义制度下的人,每个都是社会制度的受益者。资本主义制度建立在生产资料私有制基础之上,为了生存与发展,每个人都会不遗余力的采取欺诈、哄骗捞取利益,假冒伪劣与有毒有害更是防不胜防。有权有势的人采取权力压榨,无权无势的人则弄虚作假或偷抢拐骗,生活在这样的社会环境中,谁能独善其身?何况低俗堕落的生活环境极大的影响了身心健康,即便衣食无忧,人生亦缺乏精神世界的幸福与快乐。而生活在社会主义环境下的人没有生活与生存的后顾之忧,无需采取违反法律道德的手段去谋求不义之财,每个人都生活在我为人人,人人为我的快乐与感动之中。对现实心存满足,对未来满怀希望。所以,生活在资本主义制度下的人着眼于现实,为了尽可能捞取利益不择手段的伤害别人,人与人之间是赤裸裸的金钱利益关系,互相伤害的结果使每个人都成了受害者。生活在社会主义制度下的人着眼于未来,相互信任,互相帮助,相信通过大家齐心协力的共同努力一定会创造出一个美好幸福的明天,这样互助互爱的结果使生活其中的每个人都成为受益者,即使面对艰难困苦与病痛折磨都能激发起生活的信心与勇气。

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  社会主义制度可以使一个国家正常发展延续不断,资本主义制度则容易让一个国家在掠夺兼并中快速灭亡。从社会资源上看,资本主义为了追求利益最大化,根本不在乎自然环境、资源、财富的浪费,而社会主义为了人类的正常生活生存及繁衍延续,就会有计划的保护环境、节省资源、合理利用社会财富。从人类延续上看,资本主义制度下的每个人从生下来就要承受极大的生存压力,会使每个活着的人对未来充满忧虑从而丧失繁育后代的勇气与信心。而社会主义制度下的每个人都没有生存压力,对未来充满信心与希望,每个人都觉得通过大家共同努力子孙后代一定会生活得更美好。从国家综合实力上看,资本主义制度下财富掌握在国民个人手中,无论国家遇到自然灾难或战争,很难让每个国民拿出手中的财富共赴国难。而社会主义制度下的财富集中由集体管理,应对自然灾难或战争是为了保护大家的生存空间自然会义不容辞。更重要的是,资本主义制度下军队组成来源于国家强制或金钱收买,是一种被动参与。而社会主义制度下的军队来自于国民为了保卫自己的家园主动加入。一个被动,一个主动,在武器装备差异不太大的情况下,其战斗力已经高下立见。

  资本主义和社会主义的差别还有很多,尤其是经历过社会主义阶段的中国人几乎每个人都有深刻的体会。哪怕是艰苦卓绝的创业阶段,或者是食不果腹的困难时期,甚至面对强敌入侵的巨大压力,几乎每个人都是充满信心的,因为相信身后有毛主席,有党和国家的有力保障。几乎每个人的思想都是清晰的,大家千辛万苦建设的是自己的国家,舍生忘死保卫的是自己的家园。几乎每个人的精神都是振奋的,每个人都不是一个人在奋斗,和身边的同志战友在一起,即使面对死亡也不会有任何畏惧。可是,经历过那个阶段的人几乎都感到深深的遗憾,毛主席已经离开我们了,那个美好的时代已经一去不复返了。是的,毛主席已经离开我们了,他作为党和国家的领导人已经圆满的完成了自己的历史使命,接下来的道路要靠我们自己去走。他作为开国领袖已经带领中华民族站起来了,我们没有任何理由再一次跪下去,我们最应该的是继承毛主席的遗志,高举毛泽东思想的伟大旗帜,把社会主义革命与建设的伟大事业进行到底,直到实现共产主义。

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  如何才能在资本主义条件下实现社会主义呢?难道再来一次革命吗?革命是肯定的,而且还会不断的继续下去。只是革命的内容会有所不同,最需要革命的是我们自己,是我们思想深处的自私自利与贪图享乐。是不是需要重新来一次武装斗争呢?斗争也是必不可少的,但却没必要进行武装斗争。武装斗争可以推翻一个阶级,却也会给民众带来深重的灾难。武装斗争可以改变民众的社会地位,却无法改变民众的政治思想觉悟。武装斗争可以让资产阶级被打倒甚至消灭,却不能改变深藏在每个人心中的资产阶级思想,一旦遇到合适的土壤,具有资产阶级思想的群体又会卷土重来。所以,社会主义革命与其他任何革命都不同,不能是自上而下的制定社会制度,必须是自下而上的全民觉悟,集体参与。要真正实现社会主义并建设社会主义,最必要的革命是包括资产阶级在内的每个人进行彻底的思想革命,使绝大多数人从灵魂深处转变成无产阶级。最必须的斗争是在经济领域的斗争,彻底消除资产阶级赖以生存的生产资料私有制土壤。要想从资本主义转变成社会主义,需要绝大多数人政治上的觉悟和思想上的觉醒,更需要一场在经济领域内开展的人民战争。使人民从思想上改变成无产阶级,生存环境建立在社会主义公有制的基础之上。

  那么,如何才能使各自求生甚至相互残害的民众转变成团结一心的人民呢?首先要明白什么样的民众才能算是人民。人民,是指有共同信仰,统一思想,组织起来的民众。真诚的信仰,来源于思想认识,思想认识来自于知识的学习与道理的认同。因此,要想使认识不同,道理不通,思想各异的人群组织成人民,首先就是道理的认同。不同文化知识,不同道德水平,不同阶级立场的人,都有自己人生观和价值观,进而产生对同一样的人生会很多不同的生活理由。

  当今世界上的人,大体上可分为权贵和平民两大类别。身为权贵的人肯定不会站在平民的立场,他们的身份要么来自前辈的努力,要么来自于自己舍生忘死的打拼。好不容易才有了今天的地位,凭啥要与平民一起进退呢?道理其实很简单,就是为了让权贵及后代都能好好的活着。玩刀的死在刀上,大河淹死的经常是会游泳的人。任何时候权贵都不敢保证自己永远都是权贵,哪怕是一个国家中的最高统治者,来自于同为权贵的互相残杀,或者国外势力的巨大欺压,或者下层民众的激烈反抗,都足以使一个看起来很强大的权贵迅速沦为众人落井下石的难民。普通民众或许也不心甘情愿的与大家平等成人民之一,没经历过高处不胜寒的苦楚,总幻想着凭自己的聪明才智上升为权贵。更有人想努力实现自己的价值,总想在同类人中表现出自己是出类拔萃的一个。其实,人生最大的价值在于众多人发自内心的认可与关爱。而弱肉强食的社会环境下,即使偶然获得了某一方面的成功,只会招来更多的压制与残害。类似的道理还有很多,每个人都可以设身处地的想想,想想资本主义社会环境下人与人之间的冷漠,身处困境时的无助,互害模式下的防不胜防等等。再想想社会主义环境下人与人的真心关爱,人人互助的温暖,以及做出成就时来自周围的真心祝贺。总之,只要是一个心智正常的人,是愿意生活在周围都是凶手、骗子、强盗、小人的社会呢?还是愿意生活在一个周围都是友爱、帮助的社会呢?

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  想通了人应该在世界上怎样活着的道理,就可以对社会主义制度有一个基本认同,认同了社会主义制度就不难产生共产主义信仰了。社会主义制度与其他阶级社会制度的最大不同,就是社会主义必须建立在最广大的人民觉醒觉悟的基础之上,只有人民觉悟了,才可以自发的建立公有制经济组织,并努力的维护与壮大。否则,由上而下的建立一个社会主义国家制度,也很容易因为领导阶层的转变及民众的投降堕落而轻易丧失。

  究竟要如何才能使人民从思想上进行彻底的社会主义革命并获得经济领域斗争的胜利呢?这就让人回想起解放战争时期的土改运动,毛主席领导下的共产党土改工作组没有直接从地主手里把土地没收过来交给农民,而是不厌其烦的给农民做思想工作,耐心的对农民进行政治教育,使他们认识到进行土地革命的必要性和正当性,并积极行动起来对地主进行批判,再从地主那里取得土地分配到每个农民手中,使包括地主在内的每个人都转变成自食其力的劳动者。因此说,土改的胜利既是武装革命的胜利,也是包括地主在内的农业人口所进行的思想革命胜利。

  要在资本主义条件下实现社会主义经济基础的转变,其实也不难,仍然可以从毛泽东思想宝库中寻找到理论与方法。在农村,只要具有社会主义思想觉悟的人对农民群众进行思想观念转变的宣传教育,让农民充分认识到私有制条件下农民生活生存的艰难,号召并组织他们联合起来回到集体经济组织的怀抱之中。在农村组建人民公社,使每个农民都从一盘散沙的无组织状态回归到集体经济组织里来。这样,才可能实现真正的农业现代化,才可以进行产业化、规模化、集约化的生产经营,并在此基础上发展一定的加工业、服务业、旅游业。现实的华西村、南街村就是鲜活的教材。只要那些有文化有知识却还执迷于外出打工的农村青年觉醒过来,积极返乡进行宣传组织,重建人民公社应该不再是困难的事情。何况发展和建设农村集体经济相对还是比较容易的,一方面是集体的土地足以解决集体中所有人的温饱,另一方面是目前国家对农业及农村进行了大量的资金投入。只要这些资金实实在在的进入到集体经济组织中,就完全可以给集体经济组织奠定较高的基础。事实上,很多农村青年在外打工一年的收入,还不如一家人在农村应该享受的国家补助多,但他们却宁可眼睁睁的看着由国家无偿帮扶的本应该属于自己的大笔资金变成贪官们盘中的盛筵,却不愿与广大乡亲联合起来用三五年的时间共同建设一个大家都可以赖以幸福生活的家园。这类人到底是聪明还是愚蠢呢?是勤奋努力还是贪生怕死呢?所以说,没有大公无私的觉悟就很难有坚强稳定的组织,没有稳定可依靠的组织更难有富裕安宁的生活。只有一个乡村大多数人的觉醒觉悟,才能真正组建起属于大家的集体经济组织。只有人民公社成为国家最坚定的基层组织,农民才无需背井离乡的外出务工,农村才不会有空巢老人留守儿童的凄凉。广大农民在集体经济组织的大家庭中平等的享有医疗、养老等生活保障,对稳定国家的基层社会可以起到巨大的柱石作用。

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  在城镇,具有社会主义思想觉悟的人不要在那里独善其身或坐而论道了,应该走出去进行广泛的宣传教育,把那些具有社会主义思想觉悟的人们组织起来,组建属于每个人共同拥有的集体经济企业。集体经济企业不是资本主义制度下的股份制企业,其产生的方法可以是每个参加集体企业的成员平均出资联合组建,也可以是集体经济企业的成员共同出资从资本家手里赎买,还可以采取公私合营的模式与觉悟了的资本家联合组建。无论采取哪种形式,其重要原则是集体经济企业属于企业中所有成员共同平均拥有,企业的领导由成员民主选举产生,企业的重大事项由全体成员民主表决确定,企业里的每个成员都平等享有企业赢利及福利保障。无论是集体所有制工厂、商场,还是学校、医院,一切集体经济性质的企业都必须建立在平等、公正、公平、公开的原则之上。集体经济企业采取进入自愿,退出自由的原则,但必须是集体经济企业成员才能享有集体企业的权益,严禁任何形式的资本入股,防止任何资本对集体企业成员的剥削,使集体经济企业里的每个人都能充分体会到公有制的温暖与保障。只有在集体经济企业里的每个人都具有了社会主义大公无私的思想觉悟,才能团结起来形成同舟共济的力量。只要集体经济企业在国内达到起主导作用的数量,所有集体企业就可以联合起来共同进退,形成一座再强大的私有资本或外来资本都无法战胜的经济堡垒。

  也许,很多人会觉得在资本力量巨大的社会环境下集体经济组织的力量会显得很渺小,发展集体经济也会非常难。困难一定会有的,在竞争激烈的经济社会,建立或发展任何形式的经济组织都会遇到各种各样的的困难,但是相对私有企业而言集体企业具有许多明显的优势。私有企业的老板或许在经营过程中会采用集体企业不会实施的手段,比如偷税、行贿、生产假冒伪劣、加剧对工人的剥削等,但集体企业是志同道合者共同的企业,大家在平等、民主、公平、公开的基础上结合起来,更能够充分调动职工的积极性,每个集体企业的职工都会开动脑筋努力思考形成企业的集体智慧。集体企业所代表的集体荣誉可以在市场上形成私有企业无法比拟的信用,生产的产品无论质量、价格都会具有更大的竞争优势,更重要的是集体企业里的每个职工都会像爱护自己的生命一样爱护自己的企业,无论遇到任何困难都能齐心协力的与企业患难与共。私有企业老板靠金钱收买人心,集体企业却是因共同信仰统一思想自愿集合在一起的革命同志。私有企业是以谋取最大利润为生产经营目的,集体企业则是以企业发展保障职工生存为第一需要。私有企业注重短期利益,不愿在产品研发设备更新上作更多投入,集体企业注重长远发展,更能够群策群力进行技术革新与产品升级从而形成企业的核心竞争力。私有企业容易受到贪官污吏的压榨与黑恶势力的盘剥,集体企业的集体力量不会屈服于任何邪恶势力。私有企业老板无论怎样为人处事,在困难来临时很难找到几个真心相帮的朋友。集体企业里的每个职工都是志同道合的阶级兄弟,在任何困难面前都能够抱团取暖搀扶过河,一起手挽着手趟过所有艰难险阻。所以,私有企业无论看起来多么强大,在团结起来的集体企业面前都会变成弱不禁风的纸老虎。

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  或许有人会觉得兴建几个集体经济组织根本无力改变一个国家的政治制度,这就需要坚定的相信毛主席当年提出“星星之火,可以燎原”的道理了。试想想,当集体经济发展起来以后,私有企业必然就会此消彼长的减少下去。且不说其竞争能力如何,仅仅是工人问题就足以使他们逐步寿终正寝。因为集体企业是工人自己的企业,无论是归属感还是福利保障都会绝对超过私有企业,谁还愿意去私有企业里打工?而且,示范的作用是无穷的,当第一家集体企业成功以后,一定会唤起更多的人觉醒。当集体企业达到一定规模时,可以建立起同行业的企业协会,就可以制定同行业的生产计划,实行社会主义公有制基础上的计划经济,避免企业之间恶性竞争而导致企业破产和社会财富的浪费。还可以共同出资建立本行业的科研机构或教学院校,协会里的所有企业共享科技进步与后续人才。当集体企业在计划经济的模式下得以生存下来时,集体经济就已经成为了国家的经济基础。

  经济基础决定上层建筑。当资本主义社会制度失去了赖以生存的生产资料私有制的经济基础时,资本主义政治制度还可能存活吗?作为行使政策职能的政府机构既然已经建立在生产资料公有制的经济基础之上,政府服务的主体也就变成了集体经济形式的公有经济组织。这种公有经济组织是属于绝大多数人民共同拥有的公有经济组织,而不是属于国家所有的国有经济。即使政府机构里还有人妄想成为“走资派”,他们也没有能力通过行政手段使集体企业破产了,更不可能有任何权力变卖属于每个劳动者共同所有的集体企业。作为纳税主体的集体经济组织对政府的一切行政支出都拥有当仁不让的监督权力,政府机构必须按照占人口绝大多数的集体经济组织成员的要求做好必要的社会功能服务,再想贪腐就完全不可能了。如果还想利用手中的权力受贿,集体经济组织的领导都是职工选举产生的,他们的一切开支都必须向全体职工汇报,即使有人斗胆行贿也无法管住组织里的悠悠众口呀!到那个时候,无论多么顽固的资产阶级政权都必然因经济基础的改变而转变,任何想霸占权力舞台的反动势力都将被联合起来的广大无产阶级所形成的滚滚洪流席卷到历史的垃圾堆里。

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  人类社会发展到今天,要想在社会上好好的活着有保障的生存,每个人都不能再以自然人的状态出现在社会上了,除非自己想堕落,想变成一个孤魂野鬼。人的社会属性决定了每个人的群体性,没有亲人的人是凄凉的,没有朋友的人是孤单的,没有组织的人是可怜的。什么样的社会制度形成什么样的民众,指的是少数人统治多数人的社会制度,统治者千方百计的让被统治者成为不敢反抗的顺民,或者是各自求生并努力乞求上苍多给点儿阳光雨露的草民。什么样的民众决定什么样的社会制度,指的是人民高度觉悟的社会主义制度,国家政权充分体现绝大多数人民的意愿。一盘散沙似的民众必然会产生专横跋扈盘剥无度的官僚,如果民众自甘堕落成跪在地下的奴才,官僚们就会毫不客气的嚣张成主宰生死的阎王。反之,觉悟后团结组织起来的人民,自然会组建属于自己的组织。当这种组织强大到一定程度的时候,即使满脑子封建或资产阶级思想的人也只能乖乖的蛰伏在人民大众中间,久而久之他们或许就能明白人人平等的社会形态才是人类社会的最好状态。当所有人都终于明白每个人来到这个世界上是为了让大家都能好好的活着时,当全人类都知道人类的共同敌人应该是自然灾害与疾病时,当地球人都不再浪费共同社会财富去制造武器供养军队时,共产主义社会就到来了。

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