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评《软埋》在法国获奖
1月23日，法国吉美博物馆宣布，2020年度“爱弥尔·吉美亚洲文学奖”颁发给中国作家方方，获奖作品是长篇小说《软埋》。
这意味着，西方在硬实力下降之后，将更加依赖所谓“软实力”围堵中国。
现在，突然活跃起来的方方，不仅仅是向西方“递刀子”，她本身也变成了刺向中国的一把刀子。
2017年2月28日，我在自己的微信公众号上，发表《地主阶级的仇恨与痛苦——评颠覆土改历史的小说〈软埋〉》，由此引发2017年批判《软埋》的浪潮。
此后，我又连续了写了八篇评论《软埋》的文章，合在一起，即“九评《软埋》”。
《软埋》作为一篇小说，文字拙劣，情节生硬，胡编乱造，文学价值很低。
《软埋》的“价值”，主要是政治上的，即否定了作为共和国立国基础的土地改革，将其描述毫无意义的滥打滥杀和“灭门运动”。
被推翻的地主阶级没有死心，方方没有死心，一直试图颠覆中国的西方也没有死心。
这三个“没有死心”合在一起，就有了《软埋》在法国的获奖。
树欲静而风不止。
《软埋》获奖及方方的表演，再次证明了毛主席1966年在一封通信中所做的判断：“牛鬼蛇神自己跳出来。他们为自己的阶级本性所决定，非跳出来不可”是完全正确的。
在国内，方方已经逐渐失去了欺骗性，但、而在国际上，她似乎仍然有利用价值。
污名化革命是为了永远杜绝革命，这当然是方方之流的痴心妄想。
但斗争将是长期的、艰苦的、曲折的——方方死而不僵，一再满血复活证明了这一点。
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一段时间以来，我一直在批判处理和美国及西方关系时的臣妾主义思潮，有人问我，究竟什么是臣妾主义思潮呢?
概括来说，臣妾主义思潮主要有两个特征：
一是承认中美之间的不平等地位(即默认美国的地位高于中国);
二是以回归这种不平等地位为满足。
臣妾主义的领军人物之所以痛很特朗普、蓬佩奥，主要是因为特、蓬破坏了这种令他们感到舒适的关系，拜登上台的当天，一位代表人物即发表向拜登表白心迹的社评《美国想做好自己的事情，中国绝非羁绊》，就证明了这一点。
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墨茶事件的“反转”是“成熟的”舆论领域的一个规律性现象：
把社会问题变成心理问题。
逻辑上的结论是：
不需要调整政策，改善制度，只需要对受害者、受难者进行心理治疗。
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评电影《人工智能》
《人工智能》是由华纳兄弟影片公司于2001年拍摄发行的一部未来派的科幻类电影。由史蒂文·斯皮尔伯格执导。
这部电影在豆瓣的评分很高。
一个小仿真机器人大卫，为了得到自然人“母亲”的爱，等了2000年。
斯皮尔伯格把这部片子拍的很煽情，但背后很强的意识形态功能。
一是，处于“下位”的人(弱势群体、有色人种、无产阶级等)，不需要建立自己的主体性，只要被爱，“被爱”是人生的全部意义所在。说实话，和这部电影相比，《武训传》简直弱爆了;
二是，这也反映了斯皮尔伯格及美国精英的一个幻想：如果能够发明一种仿真机器人，把“被爱”作为最高理想，那么，一切遭到反抗的危险就都没有了。
还有，作为“母亲”，不需要承担责任，可以刻薄寡恩，甚至不需要养育孩子，不需要提供食物，只要处于“母亲”的位置，就有资格被爱。
这在人与人之间，当然是荒诞不经的，但斯皮尔伯格为自己留足了后路——大卫是机器人，程序就是这样设计的。于是，一切困惑就都不再是困惑了。
小心，洗脑无处不在不在，甚至是一部让你“破防”的电影。
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泰山会已解散，这个神秘的组织存在了二十年就寿终正寝，说明中国的土壤真不允许资本独大，泰山会想搞成中国的共济会，但搞不成。
几个自视甚高的资本人物自封泰山，实践证明，不过是冰山。
想在中国搞资产阶级共和国是不行的，为什么呢?
因为最基本的实现民族独立，反帝反封建的任务资产阶级都干不成，怎么能主导国家呢?
我并没有瞧不起资本，但很瞧不起中国的资产阶级，无论是在1956年社会主义改造中被消灭的旧资产阶级，还是新资产阶级。
我们的国家是人民共和国，不是资产阶级共和国，任何时候都不能忘记这一点。
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评俄罗斯骚乱
这几天，俄罗斯多个城市爆发了示威游行。莫斯科，圣彼得堡、新西伯利亚、克拉斯诺亚尔斯克、鄂木斯克、伊尔库茨克、托木斯克、乌兰乌德、雅库茨克等多个城市都有大批民众游行集会。
普京执政20多年，成就是明显的——阻止了俄罗斯继苏联之后继续解体，打击了寡头、在国际上则重振了俄罗斯的大国地位。
但是，随着执政时间的延长，其负面效应也凸显出来了：
第一， 旧的寡头消失了，新的寡头又出现了，区别仅在于，旧寡头凌驾于政权之上，新寡头则依附于政权;
第二， 贫富差距依然在扩大，腐败严重;
第三， 经济增长缓慢，结构也没有改善。总的来说，军工靠吃苏联的老本，其他靠石油天然气等自然资源。
俄罗斯的教训是：单靠民族主义是不行的，俄罗斯的未来，仍然要靠社会主义。
列宁和十月革命的故乡，还会再给我们一次惊喜吗?
【郭松民，红歌会网专栏学者。本文原载于公众号 “独立评论员郭松民”，授权红歌会网发布】
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