系列拙文《“不确定性原理“何以被误导?》在《乌有之乡》发表后，有不少同仁很是不解：“一个研究马克思主义的学者，不去写专业文章，干嘛花费那么大的精力，跟量子力学较起了真儿呢?”我的回答是：若不懂一点量子力学，那就只能被披着科学虎皮的骗子误导。
下面是我与一位青年学者的对话，供大家参考。
L：读了《“不可知论”不是科学的性格——“不确定性原理“何以被误导(之二)》，我的感觉是，世界“是可知的还是不可知的”，这在哲学上应该早就有结论了。
赵：未必。“认识何以可能”，以及“认识对象究竟是什么”，哲学上一直存在分歧。20世纪以来，随着量子力学的发展，“不可知论”在哲学界成为时尚，成为认识论中的一股强劲潮流。因此在哲学界，“可知还是不可知”的争议还远未得到统一的“结论”。
L：是啊，类似于历史解构潮流，有要把历史翻转，停止地球转动的趋势。拿着放大镜显微镜到处去考证考察历史人物与事件，结果就是推翻历史结论，给自己戴上科学客观的“理中客”帽子。这是当代“理中客”在历史研究领域的新动向，意图很可疑。
赵：“不可知论”之所以成为当下哲学界的潮流，量子力学的“不确定性原理”就是支撑这股潮流的“科学”依据。这个依据是如此牛掰，镇住了很多人，尤其是年轻一代的学者。
L：那么现在哲学上不可知论的复活与沉渣泛起，其意图是什么呢?是阻止人类向自然和科技探索吗?
赵：他们的意图就是要颠覆唯物论，他们目的就是要推翻唯物史观的本体论。只有这样，他们才能从根子上否定马克思主义。
L：这不就是哲学领域的阶级斗争吗?
赵：问题是，他们用来支撑不可知论的“不确定性原理”，其实是他们自己的误读和误导，并非量子力学的科学含义。
L：扒掉他们的底裤，揭开沙雕的本质。
赵：不从量子力学说起，根本不可能解决问题。所以，我们才有必要澄清对量子力学的误导，从根子上纠正误导，让人们看清楚骗子的嘴脸。否则，他们一说“世界本质上是不可知的”，就拿出科学(量子力学)的大棒子来唬人。
L：马克思从绝对运动和相对静止本来已经解释的很清楚了，它们硬要扯到绝对去，丝毫不看相对，我判断是“理中客”在哲学领域的新动向。
赵：问题是他们根本就不跟你谈马克思主义，说辩证法是诡辩论，是鬼扯。他们只跟你谈“现代科学”，谈量子力学，谈“不确定性原理”，谈“不可知论”，用所谓“科学”来否定马克思的“落后理论”。所以，马克思主义学者有必要关注一下量子力学，有必要给大家科普一下当代科学知识，别被他们忽悠了。
赵：其实，量子力学不仅没有否定辩证法，反而从微观世界的层面证明了辩证法的科学性。关于量子力学与辩证法的关系，我们将在系列拙文《“不确定性原理”何以被误导?》的第三集和第四集讨论。
赵：我最后强调一句，在科学问题上，马克思主义者绝不能犯迷糊。
(2020年10月10日)
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