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安生:怎么解决农村男性结婚困难问题?

2019-05-11 10:56:08  来源: 卢瑟经济学之安生杂谈   作者:安生
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  不讲富强民主文明的社会主义国家,讲讲解放前。

  私有制社会的婚姻的主要功能,说到底是财产(权力)联盟,没有财产(权力),想和谁联盟啊?

  解放前的农村男青年,除非鲁迅小说里赵老爷的儿子,其他人,比如赵阿贵,在社会金字塔中处于什么位置?

  彻底改变他们在社会中的经济地位?你开玩笑吧?

  改变私有制社会婚姻的主要功能?你开玩笑吧?

  但是,好听点说,人是有欲望的,难听点说,男人是要发泄。

  既然不能通过婚内性行为解决,那就通过婚外性行为解决吧。

  1、默许群婚制,卖淫、嫖娼。

  2、默许甚至鼓励姘居。

  3、放松对野合的限制,提供各种隐性的便利。

  4、现代社会,还有AV等色情产业。

  当然,提供这些便利,最大受益者还是金字塔尖。

  抛开传统黄色产业的巨额利润和现代社会AV产业的利润不谈,李师师的闺房,不是赵阿贵那样的人能进去的。甚至连锦衣卫总旗那样的人都只能坐坐,不能实操。给自己看上的花魁赎身,那更是开玩笑。

  

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  获得巨额利润,自己占便宜,解决社会问题,顺便增加消费,增加就业,何乐不为?

  

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  赵阿贵连这些钱都出不起,所以,只能占占吴妈和小尼姑的便宜。

  死的时候,孤身一人。因为没有子嗣,所以赵阿贵这样的人死后在历史上没有留下任何痕迹。

  人类历史上,私有制社会之中,社会金字塔底层男子孤身是常态,能结婚是反常。

  在一切可以出卖的事物都可以明码标价或者暗中竞拍的社会之中,性资源自然也不例外,也与社会地位(封建领地、金钱)挂钩。

  人类历史上,出现私有制以后,绝大多数时代,绝大多数社会,男女性伴侣的比例都不是一对一,而是一对多。

  有钱人家妻妾成群是常态,一夫一妻,没有侧室反而罕见。

  

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  穷苦男子没有性伴侣是常态。看过《楢山节考》的人应该知道,阿玲婆两个儿子,只有老大能娶得起老婆,老二只能光棍。老二日常只能靠日狗(狭义的日狗)解决问题。最终,阿玲婆临上山被饿死前不久,说服和自己年龄相仿的老姐妹,让老二体验了一次和异性性交。

  

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  某人在领导土改之后,曾经在《兴国调查》(?)之中写过,分了田的农民大多娶得起老婆了。老乡,参加红军可以分到土地,有了土地可以娶老婆……

  

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  现在知道当年为什么那么多人踊跃参加红军了吧。

  反过来,大地主没有了土地,想养那么多老婆也养不起。现在知道为什么还乡团那么恨红军了吧。

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