刘仰：书法妖孽缘何而来

　　关于丑陋书法、疯癫书法、古怪书法，网上早有展现和嘲讽，只不过近来突然密集了些。但我们要注意，中国传统书法的确是瑰宝，不能像某个拳击手曾经挑战打败中国传统武术“大师”便认定传统武术都是骗人一样，不能因为当今书法妖孽丛生，就将洗澡水和孩子一起泼出去。因此，我们需要问一下：书法妖孽缘何而来?意欲何为?

　　首先，绝对不是中国古代书法大家教的。我们今天看到的妖孽书法有用拖把写的，有用刷墙滚筒写的，有用活体脑袋头发写的，有用注射器写的;还有纸走人不走，写成心电图、点成打孔纸带的，还有纸走人不动，背身不看笔和纸盲写的;还有配上妖娆肢体、吸毒一般迷幻表情、抡大锤、街头斗殴气势的;五花八门，无奇不有。然而，从甲骨文到李斯篆书，从书同文到汉隶，从欧柳颜赵到苏黄米蔡，从王羲之到怀素张旭，中国古代书法家，哪个教他们这么写书法了?按古代书法规则，当今这些书法妖孽一定会被革出流派，打出山门，断绝一切关系。

　　两者的重要差别在于，古代书法都有实用性，实用性加美感，这才是书法。《伯远帖》《寒食帖》《快雪时晴帖》《告身帖》《奉命帖》等等，要么是书信，要么是诗笺，要么是公文，谁会把书法写字变成毫无意义、毫无内容的鬼画符?只有到了今天，书法的生活实用性几乎消失了，某些人才给书法找了个新的定位，叫做艺术。但古代书法艺术也不是你们这些妖孽的鬼样啊。

　　其次我们就要说这些妖孽书法的重要师传，即西方现代派艺术。现代派艺术庞杂无比，一个突出特点就是随意创新，毫无限制。所以有人将油彩刷在毛驴尾巴上，任凭毛驴自己甩尾巴，便画出了一幅作品。有人说要追求“绘画的零度”，于是贴一张白纸，题个名字叫“白底上的白方块”，也算一幅名画。关键是，西方的这些抽象、怪诞还有名有利。近代以来，一些中国人养成了崇洋媚外的跪拜习惯，看到这些，立马跟风：谁不会啊!不就是抽象吗?抽象不就是让人不懂吗?再听说什么“民族的就是世界的”，于是，毛笔在他们那里便具有了毛驴尾巴一样的功能，在洋人大师面前，试图做个好学生，青出于蓝。

　　问题是抽象真的都是艺术吗?多年前，米国出了个不满10岁的小女孩，在家用油彩乱涂乱画，被一家画廊看中，办个人画展。价格从数百到数千米元，涨的很快。立刻引起米国绘画界的恐慌和围攻。记得是《60分钟》节目做了一个专题，最终认定这画不是小女孩画的，而是她父亲画的。从此，一个“绘画天才”经权威媒体的打压后消失了。为什么?因为，抽象大师们“鬼画符”，总能花钱找到捧臭脚的评论家说出一堆呓语般的评价，画和评价人们都看不懂，但假装高深莫测就完成的。然而，如果一个不满10岁的小女孩也能画出与大师一样的效果，抽象艺术的骗人神话就如皇帝的新装一样被戳穿了。而当今中国那些妖孽书法与懵懂孩子的乱涂乱画有什么区别?

　　第三，也许是最关键的。现代西方艺术中，有一种倾向根本不说艺术的自身价值，只注重所谓艺术品的传销价值。它就好比一个传销团伙形成，卖什么并不重要，一只蟑螂，一块牛粪，都行。于是，当我们听到在那些妖孽书法的表演现场有人大声叫好的时候，不能轻易认定他们都是无知，都是不懂装懂的傻瓜，他们很可能比我们精明得多。连凤姐都能炒成红人，留着山羊胡，舞者扫把笔的妖孽书法家为什么不能红?在这个“红就是硬道理”的时代，背后的话大家都懂：红就能赚钱，哪怕临时骗点钱。

　　近年来所谓现代艺术在西方和中国都野蛮生长。例如，欧洲卖艺术家的大便，数百数千男女裸体在公共场合摆造型，女“艺术家”在公共场合允许陌生人摸她的敏感部位，把颜料装入鸡蛋壳，塞入女人下体，在挤出来摔在画布上，直播女人生孩子，钻入被剖开的牛体内;日本某“艺术家”将自己阉割了，把蛋蛋做成菜，邀请人们付费品尝;中国有女性在公开场合用赤裸的胸脯当画笔作画，男女当众“艺术”性交，用铁钩勾住皮肤，把赤裸的活人吊起来，“一虎八奶”等等。事实上中国当今的行为艺术、装置艺术大都是对西方的模仿。在鬼鬼祟祟、来路不明、意图暧昧的资金支持鼓励下，这类群魔乱舞的“艺术”在中国一时间大行其道。洋妖土妖皆是妖，书法妖孽不过是其中的几只小妖、老妖。

　　书法妖孽是当今文化交融以最丑陋的方式结出的怪胎之一。只等悟空前来大吼一声：妖孽，别以为你拿个毛笔、乱涂黑墨就是书法家!