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顽石:破除迷信,崇尚真理——在乌有之乡组织的纪念毛主席诞辰124周年大会上的发言

2017-12-20 16:49:20  来源: 红歌会网   作者:顽石
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破除迷信,崇尚真理

——在乌有之乡组织的纪念毛主席诞辰124周年大会上的发言

  尊敬的各位前辈、亲爱的同志们战友们:

  今天我们在这里隆重聚会,纪念人民领袖毛主席124周年诞辰,纪念属于人民的节日,我感慨良多,想要说的话也很多。我认为,对毛主席最好的纪念,就是要学习毛主席。毛主席值得我们学习的地方实在是太多了,由于时间关系,我今天只讲一点,那就是——崇尚真理,不迷信权威。

  毛主席光辉的一生就是追求真理的一生,他从来不迷信权威。

  举个例子来说吧。

  陈独秀是新文化运动的主将,是中国共产主义运动的先驱,也是毛主席走上革命道路的重要领路人,可是当陈独秀犯了右倾机会主义错误的时候,毛泽东没有屈服于总书记的权威,也没有顾及革命领路人的情谊,而是对其进行了毫不妥协的斗争,并旗帜鲜明地提出了“须知政权是从枪杆子里面取得的”的英明论断。为了肃清右倾机会主义的不良影响,毛主席后来还多次批评陈独秀的错误,比如,他在《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》一文中指出:“蒋介石对于人民是寸土必夺,寸利必得。我们呢?我们的方针是针锋相对,寸土必争。我们是按照蒋介石的办法办事。蒋介石总是要强迫人民接受战争,他左手拿着刀,右手也拿着刀。我们就按照他的办法,也拿起刀来。”然而,“我们有些人,对于这个调查研究常不注意。例如陈独秀,他就不知道拿着刀可以杀人。有人说,这是普遍的日常真理,共产党的领导人还会不知道?这很难说。他没有调查研究就不懂得这件事,所以我们给他起个名字,叫做机会主义。”

  “吾爱吾师,吾更爱真理”,这句话在毛主席身上得到了完美的体现。

  从党的历史看,陈独秀、王明这些党的最高领导人都曾大权在握,口衔天宪,而党内大多数(有时甚至是绝大多数)党员对他们都只是盲从。在这些人看来,领导级别越高,讲话就越正确,做出的决议就越英明。大家都知道,中国革命几乎就断送在陈独秀、王明这样的领导人手中。如果换一个角度看,中国革命之所以濒于夭折,也正是因为当时大多数革命者盲目迷信权威(这个权威既包括当时党的主要领导,也包括共产国际)而缺乏独立思考的能力和对真理的执着追求。在这个过程中,只有极少数人有独立的思考,服膺于真理而不是权威,毛泽东就是其中最杰出的一个。为了坚持真理,毛泽东多次遭排挤、受处分,但他从未屈服于任何权威,从未干过在受处分的时候,先装模作样写个检讨,等蒙混过关了再来秋后算账的事。

  电视剧《红色摇篮》里有这样一个情节:作为王明极左路线的代表人物、红军的重要领导顾作霖曾对毛泽东进行过无情的打击,可当在五次反围剿中目睹红军因背离毛泽东的路线而招致惨痛失败的时候(其时的顾作霖已经走到了生命的最后一刻),顾作霖说了这样一番话:

  “同志们,是该面对现实的时候了。我们再也不能闭着眼睛瞎指挥了,该清醒清醒了!”

  “回想起以前的所作所为,我心里头感觉疼啊!代价,代价,这就是不能够认识真理,不能够面对真理的代价!如果,如果再给我一次重来的机会的话,我愿意,我愿意,我愿意用我的生命来换回毛泽东的路线!我们真的需要他!”

  我没有考证,顾作霖是不是真有过这样的遗言,但我相信,一个真正的共产党人面对那样残酷的现实,是会醒悟的。从这个意义上说,这个情节应该是可信的,这就是艺术的真实。不然,就不会有遵义会议的召开,就不会有王稼祥、张闻天、朱德、周恩来、任弼时、彭德怀、刘伯承等许多反对过毛泽东的人最终选择了追随毛泽东。

  毛主席晚年总结说他一生干了两件大事,一件就是打败了日本帝国主义和国民党反动派,建立了新中国;第二件就是发动文革。他清醒地认识到,对第一件事持异议的人不多,而对第二件事拥护的人不多。明知拥护的人不多,可他为什么还要发动这样一场费力不讨好的革命?这同样可以归因于毛主席对真理永不停歇的探求,正因为如此,才诞生了毛泽东继续革命理论的伟大思想。关于这一点,我就不展开讲了,去年我在香港毛泽东思想学会组织的一次纪念活动中专门谈了这个问题。

  很多人的潜意识里都迷信权威。我经常听到这样一些说法:“人家能到那个位置,一定有他的过人之处。”“没点本事能做到某长某书记?”“人家那么大的领导,不比你知道的多?”不知道别人听了这些话感觉如何,反正我听了觉得挺悲哀。不止于对权威个人的迷信,网上网下膜拜西方尤其是膜拜美国的更是大有人在,不少人唯西方马首是瞻,唯美国之命是从,以美国人的意志为意志。更可怕的是,这种对西方的膜拜,不只是发生在普通人身上,更多的是发生在社会精英甚至是领导者身上。应该特别指出,那些受西方豢养(包括物质与精神)的带着特殊使命的如茅于轼之类的第五纵队,已经不属于人民的范畴。造成权威膜拜现象,不是哪个个人的错,漫长的等级社会的遗毒就不去说它了,还有一个不可忽视的现象必须正视,那就是,近几十年来,越来越多人逐渐失去了基本的思考能力,更不要说追求真理。邓小平有一句话说得挺好(姑且不论动机),那就是“最大的失误在教育”。正是教育导致了人的思考能力的丧失,当然,这个教育是全方位的,决不仅仅指家庭教育和学校教育。为什么教育会让那么多人失去思考能力?为什么教育要让那么多人失去思考能力?这背后隐藏的东西耐人寻味。钱钟书在《围城》中写了这样一段很经典的话:“从前愚民政策是不许人民受教育,现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。”虽然这几句话的背景是上个世纪的三四十年代,但经典是可以穿越时空的。深刻理解了这几句话,就能回答我前面的问题。

  我曾在一篇文章里说过:“秦始皇有二十来个儿子,为什么是残忍而又愚蠢的花花公子胡亥做了二世?而仁厚正直富于远见卓识的长子扶苏却被迫自杀?” (其实胡亥也是通过选举才当上皇帝的,就是赵高和李斯在秦始皇一众皇子中选举产生的。)想通了这个问题,就理解了封建政治,就懂得了不是地位越高就越英明神武的道理,也就破除了对权威的迷信。

  任何一个社会都需要权威,各行各业也都有权威,但权威不代表真理。陈独秀、王明都曾经是权威,可他们很多时候代表的是谬误。希望一切愿意思考的人都弄明白这个道理。弄明白了这个道理,就知道怎么评人论事,腰杆就可以挺起来,膝盖就不容易跪下去。

  从“粪土当年万户侯”到“一切反动派都是纸老虎”,从“书生意气, 挥斥方遒”到“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”,从“自信人生二百年”“到“无限风光在险峰”,从“问苍茫大地,谁主沉浮”到“世上无难事,只要肯登攀”,毛主席的一生就是挑战权威的一生,就是追求真理的一生。我们学习毛主席,很重要的一点就是要从权威膜拜中解脱出来,破除迷信,崇尚真理!

  2017.12.17

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