卢麒元：天下无侠

　　几个小流氓，光天化日之下，横行街头，肆意劫掠。

　　这不是100年前的上海滩，这是当下中国资本市场的真实写照。

　　将来，孩子们会问：警察在哪里?英雄在哪里?

　　我们应该如何回答呢?

　　警察也不是没有做工作。他们一直在大声地说：街上有流氓，上街须谨慎。偶尔，很大很大的偶尔，小流氓抢晕了头，抢到警察头上，警察会将小流氓抓住。但是，警察通常会在街边将小流氓放掉，并且义正辞严地说：此街在一定时间内禁止你们白天进入。当然，被宠坏了的小流氓也有倒霉的时候，比如公然打劫政府和洋人，那就要问罪了。不过，就算是问罪，小流氓依然很威，中国的媒体会尊称他们为大佬。老百姓会向他们投去羡慕加惋惜的目光。

　　这倒是有一点像100年前的上海滩。有枪就是草头王。现在，有点资本就是草头王。不知道有没有人有兴趣，去读一读100年前的报纸，只要把枪字换成钱字，或者把军阀换成财阀，看一看区别到底有多大?如今，财阀的力量已经不亚于100年前军阀的力量，足以傲视整条大街了。

　　有没有勇斗流氓的英雄呢?暂时没有!现在还只能从金庸的武侠小说中寻找安慰。

　　都说是时势造英雄。其实不然。是人民造英雄。当人民自己都分不清楚流氓和英雄的时候，是不是选择做流氓的会更多一些呢?100年前，主流媒体将孙中山先生称为匪。袁世凯才是英雄。袁世凯后面还跟着许许多多小英雄，段祺瑞、吴佩孚、张作霖、等等等等。又后来，到了民国，蒋介石成了英雄，后面跟着一长串小英雄，四大家族，等等等等。毛泽东被称之为匪，……。一点也不有趣，毛泽东百年之后，还是有那麽多的人和媒体，称毛泽东为匪!中国人又开始犯糊涂了，又一次分辨不清流氓和英雄了。于是，没有人敢出来做英雄。

　　笔者一再强调，不能把一切责任推给政府。百姓如果不想做人民，百姓如果不想做国民，哪就注定了奴役之路。有什麽样的百姓，就有什麽样的政府。当然，也就注定了具有强烈时代特征的制度和政策了。

　　笔者近年来写下了大量政论杂文。《不能让资本锈蚀民族的灵魂》、《谁来进行道德追问》、《中国政治伦理的黑色结晶》、《要高度重视政治伦理的异化问题》、《遏制人文环境的急剧恶化》、《贼也大亨》、《人民的法学含义》、《呼唤我们这个时代的英雄》，等等等等。除了凤凰卫视杨锦麟先生偶尔读一读这些文字外，它们几乎像石块一样，迅速沉寂在混浊的水底去了。倒是笔者那些关于经济的文字，还能引起了一些重视和反响。我总是搞不清楚，人民到底在想些什麽?那些号称精英的人民代表们在想些什麽?

　　一个民族的审美水准，决定了一个民族的道德水平。一个民族的道德水平决定了一个国家的法律和制度。当我们分辨不清英雄和流氓的时候，法律和制度还能够进化吗?

　　笔者一次又一次疾呼，不要妄谈思想解放，中国仍然需要启蒙。

　　在一个没有宗教情怀的国度里，整个民族集体缺少耻感文化(日本也是如此)。我们仅有的一点点耻感，来源于儒家的文化传承。可就是这样一点可怜的文化传承，也被败家子们熬成了心灵鸡汤。一个没有耻感的民族，一个忘却了仁义礼智信的民族，如何理解光荣?分辨不清楚耻辱与光荣，很难建立起道德评判的标准。失去了道德评判标准，审美取向只能堕向权力与金钱。一个不在乎羞耻，也不崇尚光荣的民族，如何产生英雄!于是，流氓满街走。于是，尊贵如陈良宇都选择了做流氓!

　　悲夫，天下无侠!无侠之中国，谁人可以挺身而出，横断资本奴役之路!