作者：药用普及班第二期学员--王然
儿女已经长大，可父母却都已近暮年，他们年轻时风风火火，年老时却沉年固疾重重。爸妈为了我、为了这个家，吃了不少的苦，如今我已成人、到了我反哺之时，却惊然发现：他们老了。
近年来妈妈身体状况一直不好，心脏病、糖尿病、颈椎病，看着她被病痛折磨，做儿女的心里着实难过。妈妈每每会跟我说：把你养大成人，也算我尽到了责任。如今任务已完成，我死了也没有后顾了。听她这么说，我的眼泪就止不住地流。
羊羔跪乳、乌鸦反哺，我如今终于长大成人，到了可以回馈父母之时，可为什么连个报答的机会都不给我？
大小医院没少去、药也没少吃。跟西医有过几次遭遇，每每让我更加怀疑西医能否治病？它是要治病还是在添乱？妈妈长了乳腺纤维瘤，去医院切除了，然后又长了一个更大的！没办法，我就带她去找中医理疗师，不到一周，这个鸡蛋大小的瘤就化掉了。爸爸膝盖长了好大一个脓包，去医院说是膑前滑膜炎，要做手术。临家姐夫也得了一样的病，去长春做手术，拿掉一块骨头，从此不能再做重活。我给聂老师打电话，跟她讲了我爸的病情，她建议用蒲公英渚水喝、并且外敷，结果一周就好了，并且没有再复发。
在中西医对比间，我觉得中医更能治病。于是，我就开始自学中医知识，从最容易入手的中医普及读物开始，看《求医不如求己》、《不生病的智慧》，初步建立起对中医治病理念的认识。
后来，“百家合符”开了中医外治保建普及班，真是久旱逢甘霖。虽然看了一些中医方面的书，但理论与实践之间差异是巨大的，我的理论认识有了提高，自信比一般人更能理解人体与致病机理。但让我自己去实操，给家人和朋友提供日常治疗，还是做不到的。参加了保健班，学会了刮痧、拔罐、艾炙、推拿。慢慢的，就成了小大夫。放假回家，就给爸妈刮痧、拔罐，虽然方法简单，做却非常实用。做完，都说身体轻松许多，病来如山倒，病去如抽丝，慢慢来，一定会有效果。除了照顾家人，我还成了我们班级的保健师，同学们常常看书、用电脑，颈椎都不太好，我就去给他们做刮痧和按摩，大家做完反映都很好，颈椎不好的同学，做两三次以后，就基本不会再疼了。其实有病趁轻治，都是很好处理的。也许就是中医讲的“不治已病治未病”。同时，我会边给他们刮痧，边讲一些中医理论及其与西医之间的区别。在这个过程中，让我体会到空对空的讨论是无用的，现在的人都很固执，劝说其相信一些传统的东西太难了，而如果我们可以提供实打实的服务，那么理念的宣传才会真正有空间。
初步尝到了中医学习带来的甜头，我就更加爱上中医了。由于学习时间紧张，错过了针刺班，很遗憾。不过，正好假期，赶上了药用班，还是很开心的。为期四天的药用班，不仅让我学到了更多的中医知识，同时还收获了一份感动。走进中医班，觉得空气都是暖的，人与人那么亲近。早晨有罗阿姨带来的热呼呼的包子、中午可以吃到肖老师做的粉蒸肉、南瓜绿豆汤，同学、工作人员之间的那份亲切与信任，让我觉得很放松，这样的感觉，在这个冰冷的社会越来越难得。其实中医班，不仅是个学习班，更像个大家庭，在这个大家庭里我们彼此帮助、彼此鼓励。
课已上完，但还是很感念罗先胜老师的认真与无私。这些天来他讲课认真、细致，将其主要的思考无保留地传授给同学。他将原本抽象的五行观念用类比呈像的方法，形象而生动地展现给我们，这种思维方式，看似简单，却蕴含了中华文明的古老智慧。此外，还讲了体质辨析、常见病的辩证与处方，对我而言，从中医外治到中医内治（中药），构成了完整的中医理解体系。并且，他的讲述不是空对空的讲解，而是将“望、闻、问、切”融入到具体的实例之中。一般会以同学为例，让同学们去看他是什么样的体质，再问他有哪些症状，然后再去找对应的经方。虽然一个班下来，我还是不能开处方，不过只能怪自己学艺不精，因为像李然大师兄，连续上了几次伤寒班，加上课外学习，基本能开处方了。他真是我们的学习榜样！中医不难学，只要肯下功夫，我们人人都可以是大夫。此外，罗老师还会利用闲暇的时间给同学诊病，晚上下课，大家都去吃饭了。老师还在那看病，开方。而且不收取任何费用，他说，如果跟钱扯上关系，这个关系就复杂了。在这个物欲横流的社会，还能见到这样无私的大夫，不能不说是难得啊。
在课程结束的时候，工作人员组织同学们讲一下这次课程的心得与体会。同学们都谈了自己对中医的认识，这也触发我系统地思考中医及其生存状况。我主要有四点认识：
第一从务实的角度讲，她有其独到的实用性。吕嘉戈老师在《挽救中医》中曾说，中医是一门廉价而有效的医疗手段，这句话体现到中医在具体实践中两大特性。就中国目前的发展状况来说，贫富分化严重，普通群众的生活还停留在维持生计的水平。很多人，尤其是农村里的老人、妇女、城市的下岗职工和农村工，他们的基本医疗状况是“小病挺、大病扛、重病等着见阎王”。虽然近年再加大医保力度和范围，但真正能解决的医疗问题还是杯水车薪。而中医廉价的特性就正好满足的这部分人弱势群体的医疗需要。一个感冒要是去医院的话，也要做各种检查，全部花销要几百块，而用中医，可能放个血、拔个罐或喝点药就可以治愈，做到治病花很少的钱或者干脆不花钱。这对于普通百姓来说，无疑不是福音。
并且，中医治疗，并不因其廉价而降低其治疗效果。以实际效果来看，她绝对优于西医，西医在对抗思路的主导下，所能根治的疾病越来越少，而导致的副作用却越来越多。并且伴随着医疗的产业化，在利益的诱惑下，医生把患者当做生钱的工具，过度用药，滥做手术，大多数情况是钱花完了、病还没治好。而中医，由于更能把握疾病的本质，往往西医治不了的病，中医师却手到擒来。这样的例子我亲身就经历了很多。
第二从务虚的角度讲，中医理念本身是一门哲学。人们常说“中医是中华文明的活化石。”通过这几年对中医的思考越来越加深了我对这一说法的认同。中医决不仅是一个治病的工具，如果只把她当成治病的工具，就太小看博大精深的中医体系了。说她是哲学，因为中医是辩证法与整体观的活学活用，同时饱含着天人合一的理念。
中医治疗最讲究的就是辩证，而不是头痛医头、脚痛医脚。所以，可以将其看作是辩证法。就拿过敏性鼻炎为例，因为我本身是过敏性鼻炎的患者，所以对中西医两者的治疗方法体悟要深一些。看西医，他说这是鼻子的病，就给我开喷剂和抗过敏的药，吃了将近一年，症状没有缓解，反而加重了些。这些药本身有副作用，抗过敏的药里有激素，并且吃完会泛困，影响正常的学生和生活。后来读了《人体使用手册》，里面讲鼻炎不是鼻子的错，而是免疫系统脆弱，其病根在于风寒太重，鼻子排寒，所以才会一直流涕不止。要治鼻炎，首先要提高身体的整体免疫能力，并且吃利水排寒的食物或药。就这样，体育锻炼加吃山药等食物，现在鼻炎基本被控制了。
其实这个例子里，也体现了中医的整体现与西医的原子论之间的差异。去找中医没有人问你是看内科啊还是外科啊，因为他将人视为不可拆分的整体，相互之间的彼此紧密联系的。而去医院后，却分出了多个科室，每个科室只看自己范围的疾病。像现在的牙科，非常这流行，牙科医院也是遍地开花。人们牙一疼，就说是细菌感染，要拔牙。可牙疼本身多半都不是牙的问题。可能是上火引起的，只要把火降了，牙也就没问题了。但多少人的牙却被当成替罪羊而拔掉了？中医分病症、病状，会用整体与联系的观点来看待疾病，而西医哪管三七二十一，就像那颗牙，拔了算了，牙没了还会牙疼吗？这种思维方式，倒也简单。
不过这并不是一颗牙的小事，而体现了中西医之间在思维方式上的差异，中医要做的是因势利导，而西医基本上是对抗性思维，胆囊、胰腺可以切除、心肾可以换，静脉曲张可以截肢，手术的发达，使人体成了鱼肉，可以切割。但中医，对于身体每一部分都珍视无比，一旦出现问题，首先是想着如何激发她的活力，让她重新健康起来，而不是想着把这部分器官干掉。两者的实践完全出于不同的思考方式，是对抗还是挽救？
第三是对现在生活方式及国人体质的担忧。以我的生活圈子来看，现在的大学生都是晚睡晚睡的夜猫子，夜里不到12点很少有人会睡，早上八九点钟来懒懒得不想起床。起来后，早饭已经没了，就只等到近中午的时候吃早午餐，可这种吃法，对胃很不好。还有由于审美观念的变化，大家都以瘦为美。有些小女孩成天想着减肥，大部分都不到一百斤，瘦瘦小小的。这样的体型看起来确是娇小可爱，可连做个家务怕是都吃不消啊。再加上，大家基本不进行体育活动，身体就更是孱弱。现在的学生除了能拿动笔，还能干些什么？
百年前，我们被称为“东亚病夫”，那时国人吸食鸦片、营养不良，而如今又如何再度向“东亚病夫”滑去？青年人本该是7、8点钟的太阳，可现在的太阳，却一个个弱不禁风，这样的民族如何有希望？怎么样才能让中医理念在学生中流行，让大家建立健康的生活方式和审美观，已经成了很迫切的问题。
前面说了中医的诸多好处，但我在最后学是要表明一下自己的一个基本态度——不能迷信任何一门学问，中医亦是如此。我们可以反问一下：如果中医果真那么有效，那么博大精深，为何几千年来中国人的平均寿命不到四十岁、她为何会被西医所淘汰？我也曾反复地问过自己这个问题。
中医是学问、是手段，但她自己本身的能效要受到整个社会制度的束缚。中医如果附着在一个良好的社会制度上，那么她就可以大放光彩。1949年建国以后，在毛主席的倡议下，有很多赤脚医生辗转于乡土，他们深入基层，访贫问苦，给贫下中农提供基本的医疗服务。医疗服务重心也向农村倾斜，打破城市的医疗垄断。使得中国人的平均寿命在短短的十几年间提高到67岁，并且消灭了长期困扰人们的血吸虫病，创造了医疗卫生史上的奇迹。这样短时间内的长足发展是另全世界、包括发达国家而惊叹不已的！而现在中医式微，中医从业人员数量不断减少，其所起到的作用也越来越小，这不能不说与制度安排有莫大的关系。
正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，希望中医爱好者在关爱自己及家人的同时，也能关注自己同胞的健康，关心国家与民族的健康发展。像我刚才说的，如果制度出现问题，那么再好的东西也不见得会发挥其功效，到时受影响的肯定是普通百姓。走出狭隘的个人主义，承担起一份社会责任，也应该是中医爱好者应该做的。
我作为中医文化的受益者，更觉得自己有一份责任将我所学到的与大家分享，将我知道的传递给他人。面对社会的冷暖、不公、需要的不是麻木、不是熟视无睹，而是积极介入与主动承担。仿效先贤，越来越深知为何要说“上医医国”了，因为只有医国才会造福更多的人。愿以此情怀与诸君共勉。
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