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郭生白:孩子(成人)发烧的各种症状

2016-04-26 17:23:41  来源:安和四季网  作者:安和四季
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    本文为系列文(节选)

根据郭生白《大医传承中医文化系列公益讲座》之二〇一一年十一月十三日至十八日讲座整理。

前文发了第一节:发烧与排异性本能系统

今天学习第二节:发烧的各种症状

 

发烧的各种症状

1、感冒发烧和宿食发烧的区别

(学生:感冒发烧,跟吃多了发烧这两个怎么区别?)

这是非常实际的一个问题,这是天下母亲都想知道的一个问题。 

感冒发烧的热型,是发冷颤抖,同时体温升高。发冷,同时,一定是同时,体温升高,全身颤抖,或轻或重,这是感冒,也是向外排毒。凡是有毒的东西在体内要向外排,向体表、向汗腺排出来,就是发冷的同时发烧。谁要在这个时间用冰袋、用化学药镇压他的体温,破坏他发烧的过程,就是迫害排异反应。

宿食的发烧,不发冷,只是体温升高。没有发冷的表现,但是,还有一个重要的证据,就是剑突以下,这儿叫心下,有气痞。气痞就是胃、或者结肠里,有气体。怎么知道有气体?一按软的,按压心下这个部位是软的。弹一下,听出来里头有气体,有气体是什么声音?比如我们把腮鼓起来弹,张开嘴弹,你听听什么区别?你能在指头上感觉出来,你也能在声音上分别出来。

2 、“发热恶寒”

感冒发烧,摸摸身上,一点汗都没有,是光滑的。感冒发冷发烧,不如说“恶寒”。这里有一个感情,“厌恶、讨厌寒冷”。体温到四十一度,他讨厌寒冷。他为什么要讨厌寒冷?因为这个四十一度的高温,是他自己颤抖制造的。他为什么要制造?他要排异、要排汗。他制造的体温要丧失,这是他不能接受的。他好不容易地制造了体温,而且丧失掉了。你看,这就是排异系统的感情,这也是排异系统的智能。自己制造的,他要珍惜,所以遇到寒冷,他就厌恶。所以我们用“恶寒”。这个字用得非常之好!带着感情。我们要说发冷,就没有这个意思。我们愿意盖大被子,愿意拥着火炉子,我们怕冷,这是一种感情。

(学生:有的感冒既没发热也没嗓子疼,就是流鼻涕,说话声音很浓重,什么其它症状都没有。)

我觉得他说不发热,你就没试表是吧?他自个说不热,所以我们只知道他说不热。我说他肯定有一点热,哪怕一度。可是他那个一度是从哪儿算呢?他在平常生活当中谁去给他试表啊?也就是说他那基础体温,真实的基础体温到底是多少啊?我们还是用一刀切的那个数看!你知道你的基础体温是多少吗?

(学生:我发现我的体温早上会低,三十六度,下午酉时会高一点,三十六度五。)

我知道我的基础体温,三十六度四。我要到三十七度,我就觉着发烧了。我要到三十八度,我就迷糊了。有人四十度,该干什么还干什么,他楞没事儿!这可不一样。这个东西不是很说明多少东西。我说他不太说明,有时候又说明,有时候就没意义。你想已经看见流鼻涕、打喷嚏,头疼或者是头晕,身上又酸又没劲,感冒了。身上还有一点汗,一摸又涩。你给他喝一碗热汤恐怕就有汗了。桂枝汤就完了呗!说我没感冒,我从外边回来挺冷,怎么这么冷啊?来碗桂枝汤,不冷了。那不是什么了不起的事儿!没桂枝,那生姜大枣搁点糖!没大枣,弄块生姜!就这么简单,不是什么大事儿!

(学生:这个基础体温不是每个人都知道的,比如说您基础体温三十六度四,现在量一下是三十六度六,尽管是升高零点二度,但这个对您来说也是升高了,这也可以说是轻微的发热。)

什么事也没有,你出去跑一圈回来,体温也升高了,有什么了不起!我喝碗热茶,身体也能高那么零点几,对不?什么症状也没有,体温也是活动的对不对?所以我们不要把他看成是个什么大问题。

(学生:古人并没有体温计,不知道所谓的基础体温,他怎么知道发热了?)

古代啊,怎么判断他是发热?体温小幅度的活动,过去人不在乎。就知道喝碗热汤体温就能高零点五,不计算这个。赶到了很高的时候,体温能给这个人造成一些痛苦的时候,看到痛苦就看到体温了。他知道发热了,他从来没说发热多高。麻黄汤也没说发热四十度以上,他只说“发热恶寒”。桂枝汤呢,他说“发热恶风”。自然这个体温差别就出来了,一个“恶风”,一个“恶寒”。

都以为现代人比古人聪明。我看不是,是现代人不知道古人聪明!老把古人看得不如我们自己。其实不是。古人会造汽车啊?不会。古人说了,我们从来没有过百分之九十五是不健康的,没汽车我们活得健康。你看看我们,不闹虫灾了,天天吃毒药!你说你选择哪个啊?要是不坐汽车的人都健康,我把汽车都砸了!你现在离得开汽车吗?你离不开。你离得开毒药吗?你也离不开。折腾什么啊折腾?就把世界毁灭了!你看日本,晃了那么两晃,一大些个国家都晃明白了。核武器这个东西不行,再也不会搞这个玩意儿竞赛了,谁有这玩意儿谁倒霉!日本要再来这么几下子,你看他完了完不了?包括美国,他现在不好过得很!从国外回来的那些爱国者,看到了那孔子像,在发达国家当中受到了上层人的崇拜,为什么?现在正是传统和现代相接的一个时代,你看看这个时代会发生什么?正是中国人说的“复兴传统文化”,一个文化大国出现在世界上,不是核大国!自古以来谁也改变不了大自然的规律——柔能克刚!看是文化厉害还是核武器厉害?从来就是“以兵强国者,必被兵所灭!”你看看我们今天讲的什么?我们讲的是文化!我们对病是文化。什么文化?“和谐文化,中道,顺势利导”。看看谁是胜者?谁是败者?

3、有汗无汗

发热恶寒,有汗没有汗,这是用药的一个区别,这是两种感冒。一个是没有汗的,你看不出有汗来,你也摸不出有汗来。现在我告诉你有一个摸法,你摸他的皮肤也好、胳膊也好、胸也好。你摸,很干爽,很滑爽,这是一点汗都没有。如果不是干爽,而是“漐黏”,那就是微微有汗,可以算作是有汗。

无汗啊,不要说问病人“有汗没呢?”“没有。”你就认为是无汗。永远也不能听别人的!你还不能不听别人的。他说无汗,你鉴证一下他是不是无汗。他要真是无汗,你摸一摸他的皮肤,光滑干燥,或者是粗糙干燥。人的皮肤不一样,皮肤细,他就是光滑干燥,皮肤粗,是粗糙干燥,反正有一个干燥。

用麻黄汤关键是无汗,绝对无汗的时候可以用,有汗不能用。

用桂枝汤身上是有汗的,或者是潮乎乎的,或者是一阵一阵的潮乎,不规则的,不是持续的。一定是有汗的,无汗不能用。

4、小儿的哭

(学生:成人肺感染表现是胸闷、胸痛、咳喘高烧、痰多,可以大便秘结,但是不会说话的小孩子,怎么判断他是不是胸痛?比如肚子疼,他两只手按着肚子,胸痛、胸闷的话他是不是两手按着胸?)

你说的是想象的,实际上不是这样。胸痛不必对症胸痛,你只要认识肺感染,自然就有胸痛。你就治肺感染,胸痛也没有了。你看看孩子在肚子痛的时候是拿手捂着吗?你认为哪儿痛就捂着哪儿啊?不是。小孩子,你要看出他是不是腹痛来,从哪儿看啊?曲腰,哭。不是捂着,要是头疼呢?

(学生:皱着眉哭。)

你看,这孩子聪明。头疼是皱着眉哭。明白了吧?要观察,要多看,跟着病人学。饿了呢?

(学生:吃奶呗。)

饿了他就不知道,他就知道吃奶。谁知道饿了什么样?做过母亲的知道不知道?

(学生:我有一个女儿,女儿又有一个孩子,这两个孩子都是我看着长大的。孩子饿了什么样我还说不清。)

说不清!母亲的母亲都说不清,这谁还能说得清?就我一人说得清啊?要是饿了,连看也不用看我就知道。他哭的那声音就不一样。你回去体验体验,你看看别人的孩子要是饿了那哭的声音什么样,要自个有孩子甭说,饿了哭啊他那个声音,没有后劲,和疼不一样。带过孩子的,都应该知道这个,孩子尿了,哭呢,我说“赶紧换尿布去!那孩子早尿了,去!”去了一看,一包都是尿。他哭的声音就不一样,吃得太饱哭的声音不一样,饿了哭的声音不一样,肚子疼、头疼他都不一样。要看,要观察,慢慢地观察吧。什么都会从大自然里看出来!

 

拓展阅读: 

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