隆居志

　　(癸未春节高发展于重庆武隆白马三溪作辛卯春节修订)

　　山高智长，进而思进，黄金书屋，宁静致远。

　　乾相紫气，恒志则灵，坤稳载高，有贤则名。

　　东临磨崖，雍冠沙帽，欣赏鹰击长空，琢玉习科操器，临场搏击，慧展武汉南京上海，东京洛杉纽约咸服;西面弹子丰茂，人和胜谋，大龙小龙，齐鸣惊世，进可以攻，雄起石梁，渝成西领(宁)喀什，法兰克福，巴黎伦敦，自叹不如;南得双桥沟通，以道遵义，逢乌化吉，贵阳羊城，澳港台，新马泰，南洋大洋，南吉(极) 高洲，吉利灵验;北白龙，马潇潇，天生天堑，乌江长江，荣辱与共，退可以守，恰能神通，陕豫鄂湘，广大之道，最利长安京津，勒(捏) 拿北冰，气贯美洲，来合恩角，登马克姆峰，造极也，垂于宇宙。

　　心立不迁。

　　明志：小中见大，精忠报民，经营德法，天添才财。

关于《隆居志》的来龙去脉

(2003年7月11日高发展拟于隆居)

　　《隆居志》本是笔者附在4月去京专稿《雄心勃勃科学规划中国中西部省区市···》里，算那近万字的诗化缩写长话短说，也可算专稿的绪论的辞赋化，欲沁人心脾，还算特别的引子。一文多用。

　　《隆居志》写了笔者故乡家居的具体位置：东面磨子岩沙帽山;西面石梁河自南向北，又有大龙溪沟、小龙溪沟以及弹子山;南边有省道大锣溪桥和高速路高桥;北边是白马镇滨临乌江。写了它在中国地图世界地图上的位置。把这处武隆民居放大进宇宙里，独具匠心。

　　《隆居志》的写作，在人文上有突出的特点。若比较文学，它是集《楚辞》之《橘颂》，《孙子》之《虚实》，刘禹锡的《陋室铭》，范仲淹的《岳阳楼记》，毛泽东的《为人民服务》，名家名篇文化文明精髓于一炉。言及个人、家庭、集体、社会、国家、世界之精要精英精华，更提倡学习运用好中外现代的求是求实科学民主集中精神。气吞万里山河，智胜国际世界，言简意赅。自强不息。

　　《隆居志》正文共238字。缺点是无法，不能包罗万象;不足是故意，灭东洋西洋威风(为了长中华人民志气，战略上藐视，战术上重视)。