7月14日的“南方周末”评论版刊登了一篇评论“唱歌就唱歌，别贴政治标签”，看完之后，觉得作者标题讲的很对，但其内容觉得有些不知所云。

  作者一开篇在谈到唱红歌时，认为当下“唱红歌甚至成了政治立场的分野”。我是第一次听到什么“政治立场分野“的标签，谁被分野了啊？请作者告诉一下。如果真有被分野的事例，网络上的帖子，精英们的特约评论，一定会铺天盖地。但是好像至今未发现。至于作者后面还提到的什么“唱红歌作为一项政治任务人人须参加”之类的，我只能说，我自己，我的许许多多同事朋友们，没有接到这项人人必须参加的任务。我是长沙人，所知道的是我们这里党政机关，企业社区都有过红歌会，但没有听说谁被分野过。相反，群众自发的成了主流。在长沙群众自发组织的合唱团有数十个，最有名的当属湖南知青合唱团，他们是1997年自己出资创立，由长沙市原上山下乡的老知青及其亲友后代自愿组成的公益性群众文艺团体。他们把红歌唱到了全国许多城市，唱到了欧美东南亚。他们也参加了这次重庆“中华红歌会”，他们是自愿的，既没有被分野，也没有被必须，更没有分享网络所传的2700亿红歌费。

 接着，作者又引用重庆市委领导的话“...我们唱几首红歌，就有人说三道四：是不是搞‘左’的一套啦，是不是回到‘文革’啦？”这话引用得很好，至少我是明白了是有人给“唱红歌”贴上了“左”的标签，贴上“回到文革”等标签。作者呼吁别贴政治标签的说法本人双手赞成，我们一起联手呼吁大家不要给重庆，乃至全国的喜欢唱红歌的人们（建议也包括港澳台喜欢唱“我的中国心”“东方之珠”“把根留住”等红歌的同胞们）再贴政治标签好吗？

  实际上，唱红歌所指代的一些唱歌活动，1980年代就开始许多群众中流行，这些年来流行日盛，特别是在中老年群众中。我早晚在长沙的几个大公园，沿江风光带，还有贺龙体育场，都看到大量的群众在唱红歌，那个气势，真的很能提起精气神。他们绝大部分是要自费请老师教的或分摊付音响的电费的，实在是没有人分野他们，也没有浪费纳税人的钱。恳请我们的某些网友，某些评论员，某些精英们善待一下这个群体，不但不要给他们贴政治标签，也不要嘲讽他们，他们都是你我的父老乡亲。

  2010年4月22日的“南方周末”，也是在评论版，刊登了这样一篇小文章，照录如下：

   “几年前,我去德国旅游。傍晚时分漫步于莱茵河畔,看到一群老太太手拉手站在河岸上唱着《乘着歌声的翅膀》、《g小调柔板》。没有乐谱,没有伴奏。她们偶尔笑着看看同伴,然后又沉浸到自己的歌声中去。常有路人驻足欣赏,等一曲终了再离去,有的甚至还会一起唱上几句。

　　回到家,每天陪妈妈去公园晨练。7点一到,大妈大婶就会围在一起,齐唱《在希望的田野上》、《在北京的金山上》。录音机的伴奏音量很大,大妈大婶们专心致志,盯着乐谱唱。而路人大多掩口而笑,有小朋友甚至捂起耳朵,大叫“吵死啦!”但这些丝毫不影响大妈大婶的心情,她们坚持唱到东方红。”

  在此，我除了赞成作者说的：唱歌就唱歌，别贴上政治标签外，我还想补充说，虽然我们的父母兄弟姐妹唱的歌可能没有德国老太们唱的歌高贵高尚，但还是请某些网友们，精英们海涵一下，尽量不要，特别是不要当面对他们的举动“掩口而笑”。对于小朋友，我想起了一位朋友的女儿，她上幼儿园学会的最喜欢的歌就是“桃花朵朵开”。她可以继续唱她喜爱的歌，也没有人会给她贴政治标签。但是，当她爷爷奶奶唱歌的时候，我们都提醒一下她不要大叫““吵死啦!”，好吗？如果发现他们有做得不够周到的地方，例如录音机声音大了一些，善意提醒一下不更好些吗？